4 月5 日，本报报道了一名汕头阿婆从广州流浪到我市，最终在热心人的帮助下回到家乡的新闻。同样在今年2 月5 日，本报也刊登了一则流浪十多年的紫金古竹老人刘月霞，被志愿者接回老家的新闻。老人离家出走、流浪的事件在日常生活中越来越多，让老年人安享晚年，与老人和睦相处已经引起越来越多家庭的重视。

      汕头59 岁的张玉逐在去年被儿子接到广州居住，由于患有轻微精神病，加上陌生的生活环境，老人家时常离家出走。像张玉逐老人这样的父母，现在有一个统一的称呼——“老漂族”，他们往往都是为了照顾第三代而远离家乡，他们的孤独和烦恼，还有含饴弄孙和天伦之乐来调和，但张玉逐老人的孤独里，却连这样的调和也鲜有，陌生环境给心里带来的苦闷，也就郁结得愈深，没人去理解、帮他们分担，造成老人家离家出走。

      网友转发关注，热心市民帮助寻找，出走的老人牵动了如此多人的心，是因为每个家里都有老人，是因为像这样背景的老人，正越来越多。关注张玉逐老人，何尝不是在关注自己的父母。从张玉逐老人、刘月霞老人的经历里，我们读出了当代老一辈人的忧伤，在寻找老人下落的同时，我们是否也应该思考一下，这些老人们的幸福在哪里？

      如何让“老漂族”、留守老人过得幸福点？笔者认为，首要的自然是子女多陪伴，但陪伴的质量比数量更重要，这样的质量需要子女深入理解父母的情感需求，而不只是按照自然的心愿去“孝敬”父母。而除家庭亲情之外，社会群体之间的相互关照与关爱也不可或缺。比如社区，能否建立老年人活动中心，为这些老人提供认识熟悉的平台，建立新的人际关系，以排解老人的寂寞。只有老人走出封闭的小天地和边缘化的境地，他们才能在精神需求的满足中，过得更幸福。

      吴奕镇