这样称呼你，我是颇费了一番心思的。我之所以没用什么“大圣、行者、美猴王”之类的称呼，是因为我知道你不是那种喜欢被吹捧、被奉承之辈，又因为你本身也不善于整那一套。称兄道弟，不亦快哉！

      自你横空出世以来，洪荒无际，沧海桑田。我第一次听关于你的故事，是当年我那花白胡子的外公讲的。我总爱问外公这故事的出处，外公说是听他的外公讲的。后来我读书才知道，是你让吴承恩老先生讲的。

      当年我用八角钱就买下了你一生的故事。就是这八角钱，让我童年的心灵里疯长着一个顶天立地的大英雄。我似乎常在梦中见着你……

      后来，一不小心，我丢失了童心。我开始用一种挑剔和苛刻的目光看你的 “正史”。我觉得你并不始终是英雄，表现在以下几个方面：

      一是机灵有余，智谋不足。你还记得头上的紧箍咒是如何带上的吗？被唐僧搭救后，如果你能汲取前面的教训，老实巴交地从师取经，就凭你这身本事，何愁师父不怜爱？可你还是冲动如初，使唐僧不禁徒生感叹，导致南海观音设计治你。唉！你以为唐僧真是一位只会念经、敲木鱼的和尚，可以在他面前嬉笑胡闹吗？你错了，当唐僧微笑着、慈爱地带

      给你那顶小花帽时，你的生杀大权就掌握在他手中了。从此你的天性在很大程度上真正被扼制了。被困五行山下，是因为你技不如佛祖；被套紧箍咒是因为你智不如观音。对你来讲，同样是不幸。但我认为，后一个不幸要大大超过前一个不幸!

      二是你虽有灵活的猴脑，却没有创新精神。知道你师父西天取经的意义吗？当然是强国富民，使泱泱的大唐帝国延续千秋。而这似乎离你很远。你经老君炉炼过，仙人果吃过，一切生老病死、悲欢离合都与你无关。你只是一路欢歌地伴着白龙马在风尘里漫漫西行。我想问你的是，你干嘛不把三位师徒安顿在一个柳暗花明的逸人之处，然后跃上云头，翻他几个跟斗，呼啸而去，个把钟头便可取回真经，省得把师父折腾得 “少小离家老大回”。每当我想起取经路上你与那些妖精打打杀杀，又去天上搬兵求将的时候，就觉得这不是没事折腾吗？你的聪明劲儿都到哪去了!

      三是你嫉恶如仇，容易得罪人。你们师徒取经历经八十一难，遭遇到的妖魔千奇百怪，其中有一部分妖魔大有背景，后台很硬，不可小视，不是这路神仙的童子、远亲，便是那方菩萨的坐骑、宠物。黄袍怪是天宫神将，金角大王、银角大王是太上老君的炼丹童子，黄眉怪是弥勒佛的童子，狮子精是文殊菩萨的坐骑，大象精是普贤菩萨的坐骑，青牛精是太上老君的坐骑，金鱼精是观音菩萨莲花池里的金鱼，大鹏精论起来还是如来佛祖的娘舅……唉，它们的主人都管教不严，你去得罪它们，有必要吗？在我们这个十分注重人际关系的人世间里，你有点顽固不化啊！

      四是你官瘾太重。想当年，你独霸花果山，大闹蟠桃会是何等威风，可一个“ 弼马温”，愣是让你心旷神怡地在天上过上神仙日子，竟忘记了下界的猴子猴孙。若不是明眼仙道出真相，你恐怕还在乐不思蜀、梦想升迁吧？ 最可气的是，西天取经回来后，你竟看重被册封什么“ 佛”什么“仙”，竟把水帘洞里的一窝老少忘得一干二净。你不想想有朝一日衣锦还山，如何面对那些难兄难弟…… 说到这，我简直不佩服你了。

      好了，猴哥，信就写至此，恕我直言了，因为我是你的超级“粉丝”，一切都为了你好。期望你在今后的日子里，重新做回美猴王，带领你的猴子猴孙，快快乐乐、无忧无虑地生活在花果山里。

此致

      敬礼

      你的超级“粉丝”：曾競

      （冰儿简评：“给猴哥写封信”，这标题本身就有些新意。以信的方式来表达自己对孙悟空某些做法的“ 不认同” （反语），既亲切又显得更有诚意。只是文章的主题立意不是太清楚明了，因而借古讽今的效果也就不是太强。究竟要讽刺当今哪些社会现象，写前要好好地掂量，然后再有针对性地来写就会更有说服力。）