6 月30 日，一年一度的广东“扶贫济困日”来到，慈善精神再一次在槎城大街小巷酝酿发酵……认捐认助、访贫问苦、对口帮扶等多种形式的主题活动再次成为主流。市民在这一波接一波的浪潮之下再次热血沸腾，而后或归于平淡、或了无痕迹。

一

不过，单就此次活动本身而言，虽已历五届，然我市形式有些单一，且多是“老面孔”，并无“新花样”，与外地“浓浓的善意”相比，不可避免地显得冷清许多。

先看鹏城深圳，55 家企业、45 家社会组织及部分政府职能部门街头“练摊”，联合劝募更是“八仙过海，招招迭出”，助困、助医、助学、助残、助老、赈灾，更是不胜枚举。再看禅城佛山，扶贫产品义卖更是别具一格。蒲坑茶、番薯、冬蜜，一个个“土得掉渣儿”的农产品，成了市民眼中的“香饽饽”被抢购一空，可谓“靓靓”农产品，浓浓帮扶情。

当然，市民对此也大可不必报怨。正所谓，在什么山唱什么歌。各地人口、地域、发展水平乃至人的思想观念有所差异，实际情况不尽相同，自然千差万别，凡事须因地制宜、区别对待。外地的一些东西学不来，即便学来了也有可能 “水土不服”，适合河源的方是最好的。

二

做慈善，不是因为我们生来就是奉献的物种，而是因为做慈善会让我们收获快乐、收获尊重、收获友善、收获认可、收获提升，故慈善事业被誉为世上最美好的爱的语言，更是一种高尚的生活方式。对于今天，尤其在这扶贫济困之季，我们很有必要问一问“慈善，我们该如何做”。

也许有人会问，当今捐多少钱才算慈善？富人捐几千万是慈善，穷人捐1 毛钱也是慈善。其实，在词典中，慈善这个词本身就有两个含义，一是指为提高人类福利而做的事情；二是表示一种博爱之心。对于当前河源来说，精神层面的慈善或许更重要。想靠排行榜、奖杯来鼓励富人们多捐助显然不够，而要让慈善完全依靠富人的捐助更不大现实。今天，我们更需要的是一种社会风气，是一种慈善的精神。

三

大家可能也听说过法国著名诗人让·彼浩勒给巴黎街头一双目失明的年老乞丐写招牌的故事，由之前的“我什么也看不见！”到“春天到了，可是我什么也看不见”，人是一样的人，只不过就是牌子上多加了几个字，效果就大不一样。当人们想到这个盲老人，一生中竟连万紫千红的春天都不曾看到，怎能不对他产生同情之心呢？

做慈善，光有热情尚不够，更需要与时俱进。我市越来越多的草根公益机构利用微博、微信、QQ等互联网技术将 “小爱”汇聚成河，精准帮困，温暖了需要帮助的人们，而自身自然也实现了异军崛起。与传统媒介相比，像这样的新媒体，具有参与方式便捷、成本低廉、形式多样、传播高效等突出优势，慈善活动传播的效果及参与动员能力强了许多。当然，慈善环境也需要监管和透明化，网络的操作很容易受到质疑，需要调整模式来面对公众关于道德标准的质疑。

四

人人都希望参与慈善活动，然慈善不一定要去做什么惊天动地的大事，做好身边的小事，就是慈善的开始。事看似微小，但爱心没有大小之分，点点力量奉献凡人大爱之举，亦可“融物细无声”影响整个社会。只要有善心，每个人都有机会投身慈善，哪怕在社会底层，也能日行一善，这也正是全民慈善之精髓所在。

让全民慈善梦想照进现实，“慈善军团”的壮大尚需更多“推手”。面对尚处于初级阶段的慈善现实，对任何个性化的慈善之举，我们都应有一颗理解、包容的“慈善之心”。而当下最为关键的是，相关部门要对慈善活动予以积极的引导，要“扶上马”送一程，如此，才能让慈善活动茁壮成长，才能让“慈善军团”越来越强大，离槎城全民慈善的梦想必将越来越近！

张 涛