古诗文教学中培养学生的环境意识
[内容摘要] 人类社会经济的可持续发展是全世界各行业都需要关注的重要课题,教育在其中担负着尤为重要的任务。通过教育,提高学生的可持续发展意识、环境意识、人口意识、科学意识与健康意识,并促使其行为的改变,这是每一个教师在教学工作中不可推卸的责任。
[关键词] 教育 语文 培养 环境 意识
现在我们河源市正在“创模”、“创卫”,环境教育是我们教师义不容辞的责任。结合2002年秋季实施的语文新课程标准提出:“要从语文学科的特点出发,使学生在潜移默化的教学过程中,提高思想认识……”,因此,我认为在语文教学中渗透环境教育,有其自身的特点。其一,语文的学科特点决定了环境教育应该是一种情感教育,是通过潜移默化的熏陶,促使学生在情感上发生变化,在情感上对环境保护产生一种积极的、不由自主的认同态度。其二,应该在美育的过程中渗透环境教育。祖国的语言文字是博大精深、丰富多彩的,前人留下了许多优美的文学作品。语文教学的目标之一就是培养学生的审美情操,让学生去感受环境中美的事物,热爱美的事物。其三,在强调重视自然环境的同时,还应该进一步提出营造良好的社会环境,提倡建立和谐、自然的人际关系和豁达、平和、宁静的心境。因为,语文是一门人文学科,它对环境的表述最终还是为表现人而服务的。
在语文教学,尤其是在古诗文教学中培养学生的环境意识,是一个能发挥语文学科特点、进行环境教育的有效途径。那么,怎样来进行这方面的教学呢?我认为可以从以下方面入手:
一、引导学生感受古代文人笔下所描写的自然景物的美,调动学生的想象力
在古诗文教学中,要引导学生感受古代文人笔下所描写的自然景物的美,调动学生去想象,去置身于作者所描绘的一幅幅美丽的画面之中。如以“水”为例,那奔腾不息的大江,烟波浩渺的大海,绚丽的湖光山色,潺潺的小溪流水……常常使文人墨客为之倾倒,因为它是那样的变幻多端、富有生气。李白笔下的“水”,多气势磅礴,一泻千里,如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“孤帆远影碧空尽,惟尽长江天际流”;王维笔下的“水”多清新秀丽,“明月松间照,清泉石上流”;王勃笔下的“水”,美丽如画,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;苏轼笔下的“水”绮丽可爱,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”……。在作者的笔下,这些“水”仿佛都有了生命,是那样的鲜活,那样的清明透彻,那样的可爱。此外,那些名山秀岳、辽阔草原、迷蒙烟雨、小桥流水、落叶残花,无一不向人们展示出一幕幕美景。在这里,我们语文老师在教学中应努力创设一种情境。因为情感是在一定的情境中产生的,具体的情境可以唤起学生相应的情感。通过图片、音乐等直观教具,创设出一个优美、清新的自然环境,尽可能地使学生想象自己置身于这样一个优美的环境之中,去细心体会大自然带给人的美感,并让这些美感逐渐在学生的心灵中沉淀下来,对自然环境的热爱之情也就会水到渠成,自然而生。
二、引导学生在感受诗文中,进一步深入探讨并讨论
在教学中,除了让学生感受诗文中画面的美以外,还应进一步深入探讨,引导学生讨论:为什么古人能写出这些意境悠远的诗文呢?大自然在这里充当了一个什么“角色”?引导学生思考自然与人的关系。要让学生懂得,在古诗文中,自然成了诗人抒发情感的重要对象,成了诗人情感外化的表现体。缺少了自然环境,作者就无以抒发自己的感情,无以激发自己创作的激情和灵感。曹操“东临碣石,以观沧海”。无“海”,则不能抒发作者“吞吐日月”、一统江山的豪情壮志;李清照“兴尽晚回舟,误入藕花深处”,没有那亭亭荷花,惊飞的鸥鹭,就不能表达她对生活那份执着的热爱;没有“枯藤老树,古道西风”就不能抒发那天涯孤旅之情……,可以说,是环境孕育了诗人,是诗人赋予了环境以生命。
三、在古诗文中,环境除了能表意抒情以外,对培养健康的人格,平静、豁达的心情还有重要的作用
壮丽或秀美的自然环境,能促使作者调整自己的心态,以积极的态度去面对社会,并且能给作者带来不少生活哲理的启迪。对这一点,教师在教学过程中也应该引导学生去探讨和思考。例如,孔子面对奔流不息的大河,发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,告诫自己和弟子莫虚度时光;杜甫登临泰山“一览众山小”,建功立业的壮志油然而生;周敦颐观莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,而表不同流俗的高洁品格;范仲淹登岳阳楼,观“巴陵胜状”,则“心旷神怡”,达到“宠辱皆忘”的人生境界;陆游看梅花“零落成泥碾作尘,只有香如故”,则更坚定不屈服于生活磨难的信念……。“优美的自然环境能陶冶人的情操”,在这些诗文中得到了充分的体现。
在这里,学生对自然的情感在一步步加深,由最初的“美感”到“喜爱”,由“喜爱”到“关注”,由“关注”到“思考”,层层递进,学生的环境意识在不知不觉中得到了提高。
四、在感受古诗文美的意境,体会自然与诗人,自然与诗的关系的同时,引导学生对照现在的自然状况进行讨论和思考
我在讲授《桃花源记》一课时,就组织了一场讨论。题目是:如果让你选择你喜欢的生活居所,你选择桃花源还是现在的城市生活,并说明理由。学生非常踊跃,他们有喜欢“桃花源”的,说它自然环境好,无污染,民风纯朴;有的喜欢城市生活,说它科技发达,文明进步。更多的则希望能把两者合二为一。在经过老师的点拨之后,大家形成了共识——社会无论怎样发展,都需要一个优美的自然环境。不知不觉中,学生接受了一次环境教育。
对当前环境的危机意识和忧患意识,也是教学中需要重视的方面。教师应引导学生认识到,由于对自然环境接触的日趋减少,人们的想象力被束缚了,心态变得浮燥了,心境变得狭隘了。随着环境的恶化,产生优秀诗文的“土壤”也在逐渐消失。空气污染使得“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”了无踪影;河水的污染使得“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”那样的美景、“绿江深见底,高浪直翻空”的画面变得难得一见;随着商品经济的发展,利益驱动占据了人类活动的主要空间,那种“采菊东篱下,悠然见南山”的心境没有了,那种“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”的民风少见了;随着城市噪音污染范围的扩大,那种“空山不见人,但闻人语响”、“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的清静也离我们越来越远……
所以,今天我们在进行古诗文教学中培养学生的环境意识,就是要引导学生去体验一种回归,一种与自然融为一体的回归,一种豁达、开阔意境的回归,一种关注万物变化,与万物同喜同悲的回归,一种人类心灵家园的回归。通过教学,最终就是让学生明白一点:人类离不开环境,我们应该创造一个美好的环境!
参考文献:
1、《现代教育学》扈中平、李方主编,高等教育出版社,2000.2
2、《教研荟萃》马金虎主编,陕西人民出版社,2003.5
3、《阅读与写作》金振邦主编,中央广播电视大学出版社,2001.7
[关键词] 教育 语文 培养 环境 意识
现在我们河源市正在“创模”、“创卫”,环境教育是我们教师义不容辞的责任。结合2002年秋季实施的语文新课程标准提出:“要从语文学科的特点出发,使学生在潜移默化的教学过程中,提高思想认识……”,因此,我认为在语文教学中渗透环境教育,有其自身的特点。其一,语文的学科特点决定了环境教育应该是一种情感教育,是通过潜移默化的熏陶,促使学生在情感上发生变化,在情感上对环境保护产生一种积极的、不由自主的认同态度。其二,应该在美育的过程中渗透环境教育。祖国的语言文字是博大精深、丰富多彩的,前人留下了许多优美的文学作品。语文教学的目标之一就是培养学生的审美情操,让学生去感受环境中美的事物,热爱美的事物。其三,在强调重视自然环境的同时,还应该进一步提出营造良好的社会环境,提倡建立和谐、自然的人际关系和豁达、平和、宁静的心境。因为,语文是一门人文学科,它对环境的表述最终还是为表现人而服务的。
在语文教学,尤其是在古诗文教学中培养学生的环境意识,是一个能发挥语文学科特点、进行环境教育的有效途径。那么,怎样来进行这方面的教学呢?我认为可以从以下方面入手:
一、引导学生感受古代文人笔下所描写的自然景物的美,调动学生的想象力
在古诗文教学中,要引导学生感受古代文人笔下所描写的自然景物的美,调动学生去想象,去置身于作者所描绘的一幅幅美丽的画面之中。如以“水”为例,那奔腾不息的大江,烟波浩渺的大海,绚丽的湖光山色,潺潺的小溪流水……常常使文人墨客为之倾倒,因为它是那样的变幻多端、富有生气。李白笔下的“水”,多气势磅礴,一泻千里,如“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“孤帆远影碧空尽,惟尽长江天际流”;王维笔下的“水”多清新秀丽,“明月松间照,清泉石上流”;王勃笔下的“水”,美丽如画,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;苏轼笔下的“水”绮丽可爱,“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”……。在作者的笔下,这些“水”仿佛都有了生命,是那样的鲜活,那样的清明透彻,那样的可爱。此外,那些名山秀岳、辽阔草原、迷蒙烟雨、小桥流水、落叶残花,无一不向人们展示出一幕幕美景。在这里,我们语文老师在教学中应努力创设一种情境。因为情感是在一定的情境中产生的,具体的情境可以唤起学生相应的情感。通过图片、音乐等直观教具,创设出一个优美、清新的自然环境,尽可能地使学生想象自己置身于这样一个优美的环境之中,去细心体会大自然带给人的美感,并让这些美感逐渐在学生的心灵中沉淀下来,对自然环境的热爱之情也就会水到渠成,自然而生。
二、引导学生在感受诗文中,进一步深入探讨并讨论
在教学中,除了让学生感受诗文中画面的美以外,还应进一步深入探讨,引导学生讨论:为什么古人能写出这些意境悠远的诗文呢?大自然在这里充当了一个什么“角色”?引导学生思考自然与人的关系。要让学生懂得,在古诗文中,自然成了诗人抒发情感的重要对象,成了诗人情感外化的表现体。缺少了自然环境,作者就无以抒发自己的感情,无以激发自己创作的激情和灵感。曹操“东临碣石,以观沧海”。无“海”,则不能抒发作者“吞吐日月”、一统江山的豪情壮志;李清照“兴尽晚回舟,误入藕花深处”,没有那亭亭荷花,惊飞的鸥鹭,就不能表达她对生活那份执着的热爱;没有“枯藤老树,古道西风”就不能抒发那天涯孤旅之情……,可以说,是环境孕育了诗人,是诗人赋予了环境以生命。
三、在古诗文中,环境除了能表意抒情以外,对培养健康的人格,平静、豁达的心情还有重要的作用
壮丽或秀美的自然环境,能促使作者调整自己的心态,以积极的态度去面对社会,并且能给作者带来不少生活哲理的启迪。对这一点,教师在教学过程中也应该引导学生去探讨和思考。例如,孔子面对奔流不息的大河,发出“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,告诫自己和弟子莫虚度时光;杜甫登临泰山“一览众山小”,建功立业的壮志油然而生;周敦颐观莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,而表不同流俗的高洁品格;范仲淹登岳阳楼,观“巴陵胜状”,则“心旷神怡”,达到“宠辱皆忘”的人生境界;陆游看梅花“零落成泥碾作尘,只有香如故”,则更坚定不屈服于生活磨难的信念……。“优美的自然环境能陶冶人的情操”,在这些诗文中得到了充分的体现。
在这里,学生对自然的情感在一步步加深,由最初的“美感”到“喜爱”,由“喜爱”到“关注”,由“关注”到“思考”,层层递进,学生的环境意识在不知不觉中得到了提高。
四、在感受古诗文美的意境,体会自然与诗人,自然与诗的关系的同时,引导学生对照现在的自然状况进行讨论和思考
我在讲授《桃花源记》一课时,就组织了一场讨论。题目是:如果让你选择你喜欢的生活居所,你选择桃花源还是现在的城市生活,并说明理由。学生非常踊跃,他们有喜欢“桃花源”的,说它自然环境好,无污染,民风纯朴;有的喜欢城市生活,说它科技发达,文明进步。更多的则希望能把两者合二为一。在经过老师的点拨之后,大家形成了共识——社会无论怎样发展,都需要一个优美的自然环境。不知不觉中,学生接受了一次环境教育。
对当前环境的危机意识和忧患意识,也是教学中需要重视的方面。教师应引导学生认识到,由于对自然环境接触的日趋减少,人们的想象力被束缚了,心态变得浮燥了,心境变得狭隘了。随着环境的恶化,产生优秀诗文的“土壤”也在逐渐消失。空气污染使得“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”了无踪影;河水的污染使得“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”那样的美景、“绿江深见底,高浪直翻空”的画面变得难得一见;随着商品经济的发展,利益驱动占据了人类活动的主要空间,那种“采菊东篱下,悠然见南山”的心境没有了,那种“箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”的民风少见了;随着城市噪音污染范围的扩大,那种“空山不见人,但闻人语响”、“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的清静也离我们越来越远……
所以,今天我们在进行古诗文教学中培养学生的环境意识,就是要引导学生去体验一种回归,一种与自然融为一体的回归,一种豁达、开阔意境的回归,一种关注万物变化,与万物同喜同悲的回归,一种人类心灵家园的回归。通过教学,最终就是让学生明白一点:人类离不开环境,我们应该创造一个美好的环境!
参考文献:
1、《现代教育学》扈中平、李方主编,高等教育出版社,2000.2
2、《教研荟萃》马金虎主编,陕西人民出版社,2003.5
3、《阅读与写作》金振邦主编,中央广播电视大学出版社,2001.7
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