读完《三国演义》，在纷繁芜杂的人物中，诸葛亮是我最为崇拜的人。在我看来，他是智慧、谋略和胆识的化身。

      诸葛亮，字孔明，人称卧龙先生，山东琅琊阳都人氏，三国时期杰出的政治家、军事家，曾效力蜀国，享有“千古良相”之美誉。

      在《三国演义》中，表现诸葛亮的智慧、谋略、胆识的是从两方面描写的：正面和侧面。在三十六回合“玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛”中，玄德的忠臣徐庶的母亲因被曹操囚禁，曹使人仿其母字体写信唤徐庶回来援救，玄德送了一程又一程，然后泪别回来后，又见徐返回军营。有这样的对话：庶谓玄德曰“某因心绪如麻忘却一语：此间有一奇士，只在襄阳城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢烦元直为备请来相见。”庶曰：“此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。”玄德曰：“此人比先生才德如何？”徐庶曰：“以某比之，譬就驽骈麒麟，寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲、乐毅。以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也”。徐庶的这些话正是作者用 “未见其人而先见其才”的侧面描写，未见其人，但诸葛亮的智慧、博学已经让人信服了。

      刘备经过三顾茅庐，终于在第三次见到了诸葛亮，对诸葛亮终于开始了正面的描写。在三十八回合“定三分隆中决策战长江孙氏报仇”中，孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁超，而竟能克袁超者，非为天时抑亦人谋也。今曹已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可以争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉，利尽南海，东连吴，西通巴，此用武之地，非其主不能守。将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之已成帝业。今刘璋暗弱，民殷国富而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴；若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚越，外结孙权，内修政理，待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，指堂中画谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后取西川建基业，已成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德拱手谢曰：“先生之言顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”……这便是有名的天下三分《隆中对》，从诸葛亮在茅庐中的见识表现出他的智慧，真是“未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也!”后人作诗赞：“豫州”当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙。欲是他年分鼎处，先生笑指画中图。我读了这些之后真为诸葛亮的思考入微，说理严谨，逻辑严密，剖析到位，全盘琢磨深深叹服。

      此后诸葛亮正式进入角色，在火烧博望这一战斗中，诸葛亮思虑周全指挥英明。博望之战是孔明出庐第一战，首战告捷。有评价此战为：博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！

      在智算华容一回中，有这样的场景…… 前面火把又起，从山谷中拥出一军，大叫“曹贼休走！”曹操肝胆皆裂，彼此混战一场，曹夺路望北而走，纵马加鞭，走至五更，操心方定。操见树木丛杂，山川险峻，于马上仰面大笑不止，问曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是吾用兵之时预先在这伏下一军，如之奈何？”说毕，两边鼓声震响火光竟天，惊得曹操几乎坠马……逃脱之后又走了很远，操又在马上扬鞭大笑。众问：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈。”言毕一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙，跨赤兔，截住去路。曹军见了亡魂丧胆，面面相觑……。评之为曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。在这次战斗中，诸葛亮的处处设陷为操“铺路”，高明的计策令我极为佩服，很受启发。

      还有在火烧新野、舌战群儒、巧借东风…… 等回中也展现出诸葛亮非凡的谋略和超人的智慧，富有前瞻眼光，可谓是“神机妙算”啊！当然，人无完人，金无足赤。诸葛亮也有不足之处。像任用马谡失街亭、面对无能小儿刘禅却仍然忠心耿耿、错过了改变历史的大好机会等等都是美玉之瑕，但我认为没有影响到他的光辉形象。

      我认识的诸葛亮就是这样一个足智多谋、自信稳重、机敏博学的人！