我对端午粽香有着真切而动人的体会：端午节于我，实为两段彼此衔接、互为映照的包粽子记忆——一段是儿时奶奶手把手教我包粽子，一段是我在课堂上教学生包粽子。这两段记忆将端午民俗、文化内核与精神传承串在一起，也让我更深刻地读懂了传统节日中蕴含的家国情怀。

奶奶的粽香，藏着客家民俗

小时候的端午，是从奶奶的竹篮开始。漫漫山野间，箬叶长得鲜嫩肥厚，每到节前，奶奶便会挎着竹篮上山采叶，回来后用清水一遍遍洗净，再用开水焯软，翠绿的叶片便有了清冽的草木香。那时的我，总搬着小板凳守在灶台边，看奶奶熟练地折叶、填米、捆线。客家的灰水粽，是端午最地道的味道：用布荆烧的灰水浸泡糯米，米粒染上温润的琥珀色，不加多余馅料，只靠草木的清香与糯米的清甜，便成了最纯粹的美味。

奶奶的手总是能将粽叶折成十分整齐美观的四角形，再用粽叶条一圈圈地缠绕，因此所包的粽子棱角分明，浑圆饱满。更难得的是，她包粽子时总会给我们讲屈原的故事，讲挂艾草、佩香囊的平安祈愿，讲客家先人南迁时刻入骨血的种种往事。我虽然不是很理解，但奶奶的笑容、粽叶的清香、灰水粽入口时的清润甘甜，都成了我童年最清晰、最温暖的记忆。

课堂包粽，精神生根

如今，我成了一名教师，每年端午，我总会带着学生开展“包粽迎端午”活动。看着孩子们笨拙却认真地折叶、填米，指尖沾染着粽叶的清香，我仿佛看到了当年的自己。我也像奶奶一样，一边教他们包粽子，一边讲客家的民俗，讲屈原的家国情怀，讲传统节日里的文化根脉。

有学生问：“老师，现在超市里什么粽子都有，为什么还要自己包？”我回答：“包粽子包的不只是粽子，是传承。我们包的是祖辈传下来的手艺，是刻在客家人血脉里的文化，是对先贤的缅怀，对家国的热爱。”这也就成了孩子们学习传统技艺、了解端午文化内涵极好的契机——端午，是纪念屈原的爱国节，是弘扬民俗的文化节。

我十分清楚地认识到，传承端午精神绝不仅是包粽子，因此，我带领学生走进乡间，实地观察村民采箬叶、制灰水；在课堂上讲端午，讲屈原的《离骚》，告诉学生：传统节日绝不是陈旧的符号，而是民族文化的瑰宝。我还会教学生制作香囊、书写端午诗词，在动手动脑中感知传统文化之美，让端午的家国情怀，在学生心中生根发芽，让他们成为传统文化的主动传承者和弘扬者。

端午精神，薪火相传

从奶奶教我包粽子到我教学生包粽子，变的是岁月，不变的是端午的粽香，更不变的是文化传承的初心。端午节作为有两千年历史的传统节日，绝不止是一个节日，而是已镌刻在中国人血脉中的文化印记：这是屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国情怀，也是客家人“耕读传家、崇文重教”的文化坚守，更是中华民族“团结奋进、自强不息”的民族精神。作为教师，我要把文化传承落到实处：让学生在粽香中感受亲情温暖，从习俗中体会文化魅力，从先贤身上汲取精神力量，让端午的情怀在少年心中生根发芽，让传统文化在新时代焕发出新的生机。

又到端午时节，粽叶飘香，情思绵延，东江边的风仍然带着古竹的草木清芬，奶奶做的粽子的香味早已成为我心中最自然、最真切的文化信仰。我愿以此信仰为载体，把端午精神、客家文化传递给每一位学生，更愿这跨越千年的文化精神，如东江之水奔腾不息，代代相传，润物无声，潜移默化地滋养心灵，也时时提醒大家勿忘根本，勇往直前。

河源江东新区新智中学 王品璋