塑像为南京某单位设计

在火车站站前广场，记者看到，赵佗骑马塑像有四五米高。塑像中，赵佗右手执剑，左手作瞭望状，胯下骏马扬蹄怒嘶。仔细观察，发现马身两侧确实各有一个三角形状的马镫，赵佗正是依靠它们，才能在双手无缰绳，马身抬高后倾时保持身体的平衡，使整个雕塑呈现出浑然一体的和谐感。
那么，建造者是以什么为依据设计了这个造型的呢？记者辗转找到了当事人之一黄亿芳。2001年塑像建造时，他在市交通局工作，是赵佗塑像安装工作的负责人之一。据他介绍，当时市里决定在火车站广场前树立一尊赵佗的雕像时，委托南京的一家名为新世纪的雕塑公司设计建造，河源方面收集了一些关于赵佗的史料提供给对方，并特别提出了塑像的装束等细节要与历史相符合。黄亿芳说，当时这个公司拿出的三套设计方案皆为骑马造型，最终我市选择了现在这一尊，雕塑是在铸好后运到我市进行安装的。
黄亿芳说，当时是通过《参考消息》上的广告联系上这家公司的，而据了解这间公司资质方面没有问题，在业界有一定的名气。是设计者没有留意这个问题，还是留意到了却有自己的看法？就不得而知了。

市民来信质疑

赵佗骑马塑像该不该有马镫？黄泰铿对此提出了质疑。他说，南越王赵佗在汉武帝建元四年（公元前137年）去世。他去世前，马镫还没有发明，而没有马镫的骑兵，主要是一个快速部队。马不是战车，而是运输工具，它将人运到敌人跟前，并冲乱敌人的作战方阵，然后士兵翻身下马，才能打仗。黄泰铿称，公元3世纪左右马镫才出现，并极大地提高了军队的战斗力。

黄泰铿致信本报称，赵佗骑马塑像有马镫不符合历史事实

对于自己的这个观点，黄泰铿以现有的考古实物来予以证明。他说，从秦始皇兵马俑坑中发现的秦兵马俑，马身上都没有出现过马镫。1983年在广州象岗发现了南越国第二代王——文帝赵眛（赵佗孙）的陵墓，出土有1000多件（套）珍宝，其中有车马饰件：马衔、马鏕、络管饰、带扣、当卢、铁轴圈、衡、车冒等，也没有发现马镫。因此，黄泰铿认为，南越国时期马镫还没有出现，赵佗骑马塑像也不该出现马镫。他希望有关部门能够对这个问题进行研究更正，以免影响我市形象。

马镫出现时期尚存争议

对于黄泰铿的这个疑问，记者电话采访了一些在我市、县博物馆工作的人员，他们都表示，马镫出现的具体时间现在还存在争议，但没有出土实物证明南越国时期就已有了马镫，并建议记者从网络等有关渠道对此进行核实。
记者从网上搜索的有关资料得知，关于马镫的最早记载是《南齐书》；最早具备马镫的雕塑作品是长沙西晋永宁二年（公元302年）墓中的骑马乐俑；最早的实物双马镫，是在辽宁省北票市的十六国时期北燕冯素弗（公元415年逝世）墓中出土的鎏金铜裹木质马镫。专家们普遍认为，由于没有出土实物证明，西晋以前有没有马镫，尚需要考证。
如今，赵佗骑马塑像已是河源历史文化的一个标志性建筑，多次出现在各种介绍赵佗及河源历史的图片及图像资料中。2010年，世界客属第23届恳亲大会将在我市举行，届时，赵佗及赵佗文化必将是受到关注的焦点之一。因此，黄泰铿认为，弄清楚赵佗塑像该不该出现“马镫”，关系到我市作为客家古邑的城市形象。