鲜花祭拜故人。本报记者 陈仕平 摄

      又是一年清明到。介子推的故事，从绵山传来，依然在春风里飘荡，城市的殡仪馆里、乡村的土坟前，聚集着一堆堆孝子贤孙。民间有句俗话说得好：上坟是做给活人看的，尤其是做给自己的子女看的。对去者要追忆祭奠，对生者则更要珍惜，这才是真正地尽孝心。

      在今年清明节到来之际，本报记者就清明与孝顺的话题进行了调查，被访对象大多认为当今社会更应该倡导并践行孝文化，不齿于不孝顺父母的行径。同时也有近9 成的人认为自己不算是孝顺的子女，有愧于父母的养育之恩，有的还酿成了终生遗憾。但他们同时也认为，激烈的社会竞争、过快的生活节奏剥夺了自己承欢父母膝下、聊尽子女孝道的时间。

迷信烧纸何须用 文明祭扫亦孝行

      在今年这支浩浩荡荡的扫墓大军中，采用传统香纸三牲方式祭祀先人者虽然依旧众多，但随着 “低碳”生活方式的盛行，选择鲜花祭扫、居家祭扫等健康文明的祭扫方式的人也越来越多。“文明祭祀越来越受到人们的认可，现在可以说正是传统拜祭与现代拜祭的交替时期。”市殡仪馆办公室主任宋新明这样说。

      记者在现场看到，用传统拜祭的人们不在少数，甚至推陈出新，纸制的钱币、汽车、别墅、信用卡、保镖、美女……等等。一位正在烧纸钱的市民表示，焚烧纸钱、燃放爆竹是老习俗了，长辈们一直都是这样做的，不这样做好像无法表达对祖先的哀思。

      而鲜花作为近几年兴起的祭拜之物，在槎城也相当受欢迎。记者看到，除了祭祀场所提供的鲜花外，在老城公园的花店里，菊花、康乃馨、百合等成了主角，前来购买的市民还真不少，一些市民进门便问什么鲜花适宜扫墓。商家告诉记者，从上周六开始，祭祀鲜花成了抢手货，特别是寄托哀思的菊花、白色玫瑰、白色百合等素色花种，变得格外畅销，而且价格也随之水涨船高。与此同时，用作祭祀品的香蕉、苹果、橘子等水果也因清明节临近而热销。

      宋新明告诉记者，很多人拜祭祖先都是按照客家风俗，以烧香烧纸钱为主，然而鲜花祭拜在逐年上升，传统拜祭与现代拜祭正在交替当中。他说，客家人拜祭祖先还有鸣鞭炮的习惯，以此寄托哀思。自去年禁放爆竹以来，该市殡仪馆没有响过鞭炮声。他相信鲜花、网祭等“低碳”祭祖模式在不久的将来也会被越来越多的河源人接受。

文明祭祀寄哀思  低碳应为新潮流

     “鲜花祭祀、音乐祭祀、微博祭扫，您还有什么更好的祭祀办法 ——请您为低碳祭祀支招”。

      4 月1 日,一个关于“低碳祭祀” 的帖子出现在本报民生论坛上,引起网友的跟帖关注。

      该帖子认为，清明节来临，市民可以采取很多文明的方式祭祀，替代烧纸钱、奢侈祭品等“高碳”祭祀活动，如采取鲜花祭拜、植树祭祀、无烟祭祀，寄托对先贤和祖先的哀思和缅怀，同时建议大家为低碳祭祀支招。

      网友“胖妞”表示，清明节大家纷纷驾车去祭祖，烧纸钱、放鞭炮，甚至给先人“送”去精致的纸房子、纸车子、纸家电、纸小姐，带来种种问题，其实可以选择低碳出行，可拼车、搭乘公交，改变祭祀方式，选择清洁的、新潮的、时尚的祭祀方式，如送鲜花、默哀、致悼词等。

      网友“小鸡快跑”则赞成网上祭奠，认为没有呛人的烟雾，没有震耳的声响，轻点鼠标，便可写下自己的思念和祝福。

      此外，还有网友提出可以用撰文、放风筝等方式。

许多市民还是选择传统祭祀方式。本报记者 陈仕平 摄 

南北山头多墓田清明祭扫各纷然

     “ 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。”在传统语境中，每到清明节，家家祭祖扫墓，表达追远之情、感恩之意，这是一个弥漫着淡淡哀思的节日。从上个周末开始，我市市民以及来自外地的游子自发涌向市郊殡仪馆、公墓等地祭扫，慎终追远、感恩先人。

      4 月2 日上午，市殡仪馆，刘诚明小心翼翼地将母亲的骨灰抱在怀里，身旁是他的妻女和弟弟一家子。在工作人员的指引下，这一家子走到了馆里特设的拜祭区。

      远山静寂，青松肃立，拜祭区内陈放着上百张供桌，里面已经有不少前来拜祭先人的市民，烟雾缭绕后，是大人凝重，小孩儿好奇的脸。年近不惑、两鬓斑白的刘诚明一言不发，这个地方其实还有几分陌生，因为他的母亲新逝不久。

      刘诚明和妻子将祭品一一摆上桌，有“三牲”，即一块猪肉、一只鸡和一条鱼，都是夫妻俩一大早就准备好的，还有老人生前爱吃的香蕉和芦柑等食品，以及酒和茶。点燃香烛和纸钱，一家人神情都透着哀伤。

      “以前给父亲扫墓，这些都是我妈她准备的。”刘诚明低声对记者说，他老家就在河源市区，父亲在2003 年去世，之后每逢清明节，在老母亲的催促下，刘诚明兄弟都要回老家扫墓。那时，各色祭品都是由不肯离开老家的母亲一手操办，老人准备这些总是一丝不苟，而且不让别人插手，连自己想给她打打下手都不肯。没想到去年七十六岁的母亲一病不起，最终离开了人世。

      “她说我们都不懂，以前确实不懂，是她领着我们。这次回家，是我们兄弟给她扫墓了。”刘诚明的内心充满了难以磨灭的愧疚与自责。父母亲都是普普通通的农民，不过，双亲教会了他许多东西。那时家里穷，但他们一直乐观开朗，做人也公正实在，周围乡邻都很敬重他，对他们的评价很高。

      在父母朴实勤劳生活的精神影响下，刘诚明从小到大踏踏实实，一路学到了大学，毕业后当了教师，在深圳成了家，如今在城市里书写着自己的人生。

      刘诚明说，以后每个清明节，他和弟弟都会带家人回来扫墓的，这是昔日母亲的坚持，也是现在他们的坚持。

     流水夕阳千古恨春风落日万人思

      今年清明节预计前往市殡仪馆“拜山”的人数将超10 万人次。 4 月2 日，记者从市殡仪馆获悉，从 3 月下旬开始扫墓的人数就陆续增加，从4 月2 日开始市殡仪馆迎来今年清明拜祭的首个小高峰，三天小长假是扫墓的最高峰，将从4 月3 日持续至5 日，建议市民搭乘公交车或步行拜祭。

      据市殡仪馆相关负责人介绍，按照以往的惯例，清明节当天及前后两个周末都是拜祭高峰期。“4 月2 日上午，前来拜祭的人就有好几千，可以说是今年清明首个小高峰。”该负责人表示，由于清明节小长假连休三天（4 月3 日到5 日），而4 月2 日和3 日又恰逢周末，因此今年的拜祭人数应该比往年多，预计从4 月2 日开始就会迎来拜祭最高峰，并将一直持续到5 日。而整个清明期间的拜祭人数极有可能将突破10 万人次。为此，市殡仪馆还安排了工作人员为群众提供咨询、引导服务。

      记者从市殡仪馆和市区青龙园、蓬莱园、福寿园等公墓了解到，这几日上午9 点到11 点这个时段前来拜祭扫墓的人最多，有来自广州、深圳、惠州等地的外来客，也有本地市民，很多是自驾车前来扫墓，容易造成交通拥挤、停车不便。因此。建议大家清明节当天扫墓最好错峰拜祭，尽量避开高峰期。

姓在名在人不在  思亲念亲不见亲

     清明节期间，祭祖是大多数市民最为重要的活动。

      住在东源县城的黄先生，清明节前即赶回老家东源双江镇祭拜父母。全鸡、金猪、白酒，黄先生准备的祭品还算丰盛。他对记者说，父母操劳一生，没享过什么福，他这个做儿子的，只能在每年清明和春节时，赶到他们坟前拜祭，以略尽孝道。

      前日，在河源打工的杨先生坐上了火车，他要赶回老家四川达州，祭拜去年刚去世的父亲。谈及他的父亲，杨先生感到很内疚。他说，父亲在去世那天，还在田里干农活，谁知突发脑溢血，来不及见远在千里之外的儿子最后一眼，就离开了人世。杨先生说，他之所以感到内疚，不仅是没见到父亲最后一面，更是因为作为家里的独生子，他没有在父亲生前服侍过父亲一天。2000年，杨先生高中毕业后即出外打工，结婚和小孩出生时回老家待过一段时间，加上回老家过的三个春节，这10 年来与父亲相处在一起的时间不超过半年。

      子欲养而亲不在。杨先生说，现在，他只能通过祭祀，向父亲尽孝。但他同时表示，无论祭祀有多隆重，父亲都不会知道了。

      在采访中，记者发现，很多市民都与黄先生和杨先生一样，平时忙于工作，忙于照顾自己的子女，在无意间对父母疏于关心，疏于照顾，等到父母去世后，才追悔莫及，只能将无限哀思寄托在隆重的祭祀之中。

生前行孝也不易 家家有本难念经

     王阿婆今年66 岁，老伴去世已经有5 个年头了，她还是一个人住在位于紫金蓝塘的乡下。

      王阿婆的大儿子廖先生在市区经营一家门市，另外两个儿子长年在深圳打工。廖先生的生意做得不错，考虑到母亲上了年纪，需要有人照顾，两年前，他将王阿婆接到自己家里，但半年后，王阿婆还是回到乡下居住。

      改善饮食，买好衣服，陪着锻炼，将王阿婆接到城里来后，廖先生夫妇对她不可谓不孝顺，但王阿婆觉得不习惯。逛街时，看到路上的瓶瓶罐罐，王阿婆要捡回家里攒着；每餐的剩饭剩菜，王阿婆都要留着下顿吃；偶尔到市场买菜时，她都拣别人挑剩下的便宜货。时间长了，儿媳难免有些埋怨，说咱家生活还不至于这样啊。王阿婆听了，觉得浑身不自在，还是回乡下好。

      “父母老了，做子女的想让他们享享清福，但他们不一定领情，有时闹得还不愉快。这是为什么呢？”廖先生向记者表示自己的疑惑。对于上述情况，孔子有这样的建议：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《论语·里仁》）意思是说事奉父母，如果父母有不对的地方，要委婉地劝说他们。如果父母心里不愿听从你的劝止，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。

      市民黄女士说，对父母关心照顾，很多人都能做到，但要做到“又敬不违”，就显得很难得了，而这，才是真正的敬养与关爱，才是真孝顺。

本版采写 黄丹 程癸键