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客家古邑“文化崛起”之梦逐渐鲜活

客家文化公园奠基。

恐龙博物馆。

专家学者考察研究河源“文化元素”。

      近日,我市公布了第三批市级文保单位,共有64 处文物点收录其中。引人关注的是,此次收录的文物点数量近乎前两批市级文保单位总和的三倍。

      这个细节,凸显的是我市在大力发展文化事业上的坚定决心。

      2006 年以来,“文化崛起”这个口号,从受人质疑到渐渐响亮,直至形成一股浪潮,反映的,恰是河源的“文化觉醒”之路。

      “经济落后不代表文化落后,如果文化落后,就将永远落后。”从市委书记陈建华关于文化建设的诸般思考中,可以窥见我市在建设“文化河源”上的一种源动力,一种态度,一种信心。

      这份信心,让有着两千多年历史的河源不再妄自菲薄,也让客家古邑的“文化崛起”之梦渐渐鲜活。

文化建设篇 “三根”理念成为指导纲领

     如果说,唤醒民众的“文化觉醒”是意识上需要解决的问题,那么,怎样实现河源的“文化崛起”就是一个现实问题。对此,市委书记陈建华提出了“文化遗产是根源,文化设施是根基,文化人才是根本”的“三根”理念,这成为指导河源文化建设的总纲领。

文化遗产:每年投入1600万元进行保护

     2010 年,我市完成了第三次全国文物普查田野调查工作,全市登记录入文物点2673 处,新发现2207 处。而就在同一年,有两项关于文化遗产保护的重要举措值得记忆:一是我市着手编纂《河源市文物普查汇编》;二是市政府出台文件,决定从2010 年开始,市、县财政每年安排1600 万元,用于文物古迹、名人和历史纪念馆、古村落古民居及非物质文化遗产的保护。

      直接推动这两件事的人,正是陈建华,他的一个重要身份就是 “市文物保护委员会主任”,由市委书记担任这个职位,是迄今为止的全省唯一一例。

      “文物是文化的载体和历史的见证,如果现在不着手进行文物的保护和修缮,多年以后很多文物可能惨遭破坏或者消失,那时的保护难度和成本都将大大超过现在,甚至不可挽回。”陈建华对文物保护工作的重视,成为文物修缮热潮在全市兴起的重要推动力。龙川佗城、和平林寨、苏家围等一大批文物点重获新生。而按照有关规划,到2020 年,全市文化遗产的完好率将达98%以上。

      6 月初,省委宣传部副部长、省文改办主任赖斌到我市调研时高度评价了我市的文化遗产保护工作:“河源的文化建设亮点多,已形成具有河源自己特色的文化体系,尤其是在文物保护、开发和利用方面,是全省做得最好的地级市之一。”

文化设施:客家文化公园一期将动工

     我市推动文化设施建设的一个大手笔就是修建一个占地面积 135 公顷的客家文化公园,内含“三馆一阁”:客家古邑博物馆、规划展览馆、图书馆、观景阁。据悉,该公园将于9 月进场施工,首期工程将于春节前开放迎客。

      客家文化公园是我市规模最大、档次最高的城市主题公园。除此之外,东江文化公园、恐龙文化公园、河源文化艺术中心等一大批代表河源文化形象的重大文化设施项目正在规划中,一个覆盖市、县(区)、乡镇(街道)、村(社区)的四级公共文化设施网络也已初步形成。

      2010 年11 月,投入资金6300 万元、占地面积3000 平方米的河源恐龙博物馆开馆,展出了1.6 万多件珍贵文物;同时,世界上最长的恐龙雕塑群——“恐龙梦幻世界” 竣工。这两项工程,让我市“中华恐龙之乡”的品牌熠熠生光。

文化人才:财政总支出三分之一用在教育上

     不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。人才资源是确保文化事业发展的第一资源。

      文化崛起,教育先行。陈建华说,教育是关系河源百万民众的民生之本,是实现河源率先崛起的动力之源,要实现文化崛起,就必须把教育摆在优先发展的战略地位,以教开智,以文“化”人。

      我市的财力有限,但是“小财政办大教育”的决心不变:从 57.39%到87.06%,4 年间我市“ 普高”完成了“三级跳”,提前一年实现了“普高”目标;10 平方公里的东江教育城拔地而起,在校生5 万人; 2008 年至今连续4 年,市委书记、市长率队赴华师揽才;待遇留人,在全省率先实现教师工资、福利待遇 “两相当”……

      值得关注的是,2008 年以来,我市财政每年总支出的1/3 用在教育上,每年教育投入的增长远远高于财政经常性收入的增长。

      另一方面,在对本地文化人才的保护上,我市也不遗余力,已认定和公布了市第一批、第二批非遗项目代表性传承人,共55 人。

      此外,为了延续河源的文化血脉,“让民间艺术进校园”已成为各级政府的共识。从2008 年开始,紫金县在县城第一、二、三小学建立推广普及花朝戏艺术示范点。在和平县城,已有10 多所中、小学的学生至少会一种民间艺术,龙舞进了四联中学、贝墩中学,狮舞进了四联中学,腰鼓舞到了阳明中学,秧歌到了和平中学,碟子舞进了阳明三中,每个学校都有了自己的特色表演队。

文化觉醒篇

                 从“妄自菲薄”到“敝帚自珍”

     几天前,记者前往龙川县四都镇采访,和该镇宣传干事陈学敏闲谈时说起上个月在市体育馆演出的大型革命歌舞史诗《千年古邑·红色河源》,他感叹地说:“看了才知道,原来河源还有这么丰富的红色文化,这么多荡气回肠的革命故事。”

      类似的感慨,记者已不是第一次听到,特别是近几年来,关于河源的深厚文化底蕴,不仅让外来者赞羡,也让很多河源人都有了一种“出乎意料的惊喜”。“出乎意料”的原因,在于以前很多市民对此一知半解,甚至妄自菲薄。

      几年前,当陈建华抛出河源是“岭南文化的发祥地之一,中国革命的策源地之一”这个“两地文化论”时,质疑者很多,一些本地的市民对此也很不理解:河源刚刚在全省摆脱“后无追兵”的尴尬局面,这个时候花大力气来搞文化建设,是不是本末倒置?

      要打消这个疑虑,不仅要在经济发展上有所建树,更重要的是要从根本上消除普通市民甚至一些政府人员的“唯GDP经济至上论”。对于这一点,陈建华很清楚,他不止一次的在各种场合对“文化”和“经济”之间的关系作出阐述:“如果说经济已经发展得很好了,那是不是不搞文化了?是不是等人均GDP达到1万美金再来搞文化?恐怕那时候就晚了。经济落后,只不过是暂时落后,但如果教育落后、文化落后,一个地区将永远落后。” 这个观点能否得到认同,一个关键因素是民众自身能否从文化建设上尝到甜头,自然萌发参与文化建设的自觉和热情。

      事实证明,一系列关于文化建设的有力措施的实施,让很多市民得到了实惠,看到了“文化”这个软实力所产生的强大效应,一股来自民间“文化觉醒”的力量开始和政府力量组合在一起。今年4 月,记者前往龙川县佗城镇采访,该镇镇委书记陈文中自豪地告诉记者,在佗城的改造过程中,来自龙川本地和客籍企业家捐助的资金达到了1000 多万元,而村民们也自发筹资,修缮了当地数十间明清姓氏宗祠。

文化产业篇

           主打“恐龙”和“花灯”两张牌

     去年,我市出台了《河源市建设文化河源规划纲要(2011——2020 年)》,提出大力实施文化河源建设“八大工程”,其中,“实施文化产业培育工程”是重要一项。

发挥五种文化优势

      我市发展文化产业,有得天独厚的五种文化资源优势:历史文化、客家文化、恐龙文化、红色文化和生态文化。这些资源优势,可以通过采用新材料、新方法、新工艺,发展成集文化研究、文化创意、演艺娱乐、影视制作、动漫游戏、数字出版、旅游休闲、特色工艺品加工生产销售于一体的文化产业。

      按照规划,我市将建设一批特色文化产业基地和文化产业园区,如:河源恐龙文化产业园、河源报业文化产业园、客家酿酒文化产业园、秦汉赵佗文化和东江客家文化产业基地等。

      此外,依托丰富多彩的文化资源,我市还着力打造一批有特色、有影响、有效益的文化风情景区。其中,将重点抓好佗城古城、新港客家风情镇、林寨古村、源城太平风情街、忠信花灯街和紫金宗祠文化街等项目建设。

主打“恐龙”“花灯”牌

      在文化产业建设上,“恐龙文化”和“花灯文化”成为目前我市主打的两张牌。

      据了解,早在2007 年,我市恐龙大文化产业已经启动:一期以“元元”为主打的文化旅游产品已问世,一部长篇报告文学《龙殇》初稿已经完成,一部52 集动漫电视连续剧《小巨龙元元》已在制作中,一个面向世界的恐龙文化网站正在筹建……

      而今年3 月,备受关注的“虚拟河源恐龙世界”一期也完成了建设,目前正在进行内部测试。

      在花灯产业上,“灯俗经济”的效益已经初显。经过工艺改良,一批精致小巧、不怕雨淋的忠信花灯已广泛被应用于节庆活动、旅游观光、装饰观赏等,成为市场新宠。






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