远处眺望，群丰古民居在草木间若隐若现。周秦摄

     群丰村位于紫金县水墩镇，因风调雨顺、年年丰收而得名。该村地处群峰叠嶂环绕而成的小盆地，杉木、古松四季常青，飞禽走兽嬉戏林中，几十座古民居在草木间若隐若现。

      在天然封闭的环境里，群丰人免受战火袭扰，过着世外桃源的生活，大量古迹得以完整保存。

群丰“十三钗”

     探访群丰古村落，立刻能感受到古建筑布局的天然艺术感。在大约1 平方公里范围内，较好保存了12 座古民居和1 座古桥梁。群丰村建筑大多依山面水，左右排开，体现“负阴抱阳”、“天人合一” 的哲学思想。

      据传，刘姓于明朝末年迁入群丰村，距今已有400 多年，而现存古民居多建于清末民国初。71 岁的刘万安老人说，建房包括烧砖、打石头、木料、装修等工序，需用工 100 多人。“按每人1.5 斤米一天的工钱算，建造一座房，光工钱折成米粮得5000斤以上。”

      看似规整的砖石主体颇有讲究，砌墙主要采用横平错缝叠砌方式，部分民居外墙上半部分砌青砖，下半部分砌花岗岩条石。看着 “笃祜楼”的精美窗花，仿佛装修师傅用工笔临摹，孩童围观就在眼前；仰望“选安楼”横屋门额书写的 “崇礼”格言，俊秀的笔迹正体现耕读传家……远处眺望，青砖白瓦的古民居在草木间若隐若现，极为文蕴典雅、赏心悦目。

      去年，张艺谋执导的电影《金陵十三钗》，塑造了南京大屠杀中 12 位侠肝义胆的风尘女子和责任心强的小男孩的形象，让观众肃然起敬。与此同时，以紫金革命烈士李素娇事迹为素材的电影《啼血的歌声》就在群丰村“务德楼”取景拍摄。“所以说，古民居是我们村的宝贝，也能叫‘群丰十三钗’。”村民刘日红自豪地说。

文天祥留墨宝

      “大节干霄日，虚心效圣贤，文山聊写意，挺拔万年坚。”这是至今仍在群丰村广为流传的《竹叶诗》，该诗题写在距群丰村约2 公里的“碧云古洞”，作者正是民族英雄文天祥。

      伴着蒙蒙细雨，记者来到文天祥留下墨宝的“碧云古洞”，这里处在万山丛中，雾气缭绕。然而，除了《壮帝居》匾额和《竹叶诗》绘画，随行村干部也说不出文天祥来群丰村的渊源。据了解，“壮帝居”是文天祥用草鞋蘸墨写就的，更有意思的是，《竹叶诗》并非单纯的诗文，而是一幅竹林水墨画。“竹叶是笔画，竹林就是一首诗，可能是文天祥在找有缘人吧。”村干部刘呈佑笑着告诉记者。其实，诗、字、画、刻溶于一炉，字画相得益彰、构思奇特。如今，墨宝也许早已消失，两幅字画用石板镌刻镶在“碧云古洞”内墙，当年的石板如今也历经了百年沧桑。

      然而，文天祥是幸运的，他最终等到有缘人。解放战争时期，紫金著名的老县长温敬尧率领游击队经常出入该地，为解放紫金做出了重大贡献。

文化如何传递

      400 多年的群丰古村，丰富的民俗传说也是亮点。提起“马路”、 “神头与鬼头”、“打蛇径”等，当地不少老人津津乐道，而年轻人却语焉不详。

      “有条大蛇喜欢在山道旁伪装成倒在路旁的松干，妈妈将孩子放坐在蛇的身(树干)上，从水沟喝水回来发现孩子被蛇吃了。”72 岁的刘必胜老人对淘气的孙女说，“要是不听话，大蛇就会吃掉你”，吓得小女孩赶紧抱着老人。老人回忆到，他小时候会和邻居结伴经过 “打蛇径”这个地方。老人感慨道，民俗故事口口相传，难免以讹传讹。“很多故事我们老人都不知道，那也就消失了。”

      “村里很多有趣的地名，对应的来由却失传了。”群丰村干部刘呈佑认为，民俗传说就像纽带，将孤立的古民居连成一体。“古民居和民俗传说都应该保护、传递下来。”刘呈佑表示，群丰村入选“第三批古村落”，有利于保护古民居，“但民俗传说，需要我们自己想办法”。

     见习记者 周秦