阳春三月，春雨滋润，河源城乡大地，处处可见植树热潮，“城市客厅”里的各处公园姑且不论，就连边远山村也不例外。紫金上义郊田凌云志新作《感吟》：一夜东风地换装，乡村处处见人忙。岭边路下翻新土，院内庭前植幼秧。老鬓锄声恬有韵，春姑话语爽而扬。造林绿化全民动，明日河山锦绣长。读之，一幅三月植树田园图如现眼前。

一

资料显示，“植树节”之名最早得名于美国内布拉斯加州。1872 年4 月10 日，新闻记者莫顿动员全州人民植树 100 万多棵。树树之绿，从此覆野。如今美国国土三分之一为森林所覆，其倡导的植树节功不可没。

其实，三月植树乃华夏民族历来传统，最早《礼记》有言，孟春之月，盛德在木，更有“植树”君命行于天下，如秦始皇曾令道旁植树，唐玄宗也令各地通衢种行道树以荫蔽行旅，宋元明清历朝也有植树护林的赏罚制度。

为何而植？在古人看来，事事皆可植树以纪念，如西周将军沙浚其庆功栽杨，三国东吴董寿治病种杏，唐文成公主思乡种柳，南宋文天祥寓志种柏等，最有意义则莫如手植思乡树。王维曾有诗云：君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅著花未？试想，寓居异乡想念家乡，于庭院手植桃柿，可解思乡之寂寞。

二

古人爱植树，也会植树。有一令人叫绝的“投核植桃”典故流传至今。相传北宋石延年到连云港做官，看到当地 “山岭高峻，无花卉点缀映照”，便产生绿化荒山念头。山高难以栽树，他想了个妙法，叫人用黄泥裹上桃核射到山上去。此法果然有效，两三年后，竟然“花发满山，烂如锦绣”。

堪称“植树模范”者，当属唐代柳宗元，其散文名垂青史，与植树而论，也是行家里手。其任柳州刺史，曾带领百姓在柳江西岸遍植柳，其《种树郭橐驮传》更点明植树之“诀窍”：“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，这与如今植树要领“根怕透气树怕摇”何其相似乃尔？同代韩愈赞其“无不通达”，绝非虚言。

三

因植树而青史留名者，不是少数。宋代蔡襄任福州知府时，下令各州县大搞道路绿化而有功，闽中流传民谣赞道： “夹道松，夹道松，问谁栽之找蔡公。行人六月不知暑，千古万古摇清风。”

所谓前人栽树，后人乘凉。手植一树，给后代留下一片绿。和平县政府大院里有一株榕树，枝叶繁盛，荫蔽数亩，据说是四百多年前，一代大儒王阳明种下的。王阳明曾云“种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必於始生时删其繁枝”，其意为做人要守住心性，立志专一，如同种树，要砍去杂乱的枝杈一样，做到“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为”，才能取得成功。

一人栽一株，十人栽十株，百人就成林。梅州控肚村泰岽有一“爱心林”，由广州、深圳、河北等地外出乡贤或手植或认捐而成。目前，控肚村围绕此 “爱心林”，结合当地优美自然风光开发生态观光旅游项目，每年为村里带来好几万元的收入，也让当地乡贤乡愁有了寄托之地，在全省创造了一种新的社会共建生态文明模式。

四

三月植树，约了吗？植树并非小事，植好树方能做好人，试想一个人，树都植不好，何谈做一个扎实工作的人呢？至今犹忆市委市政府2004 年倡导的“栽树人”精神，想如今，“国字号”高新区、“国字号”灯塔盆地，这哪一个不是一届届市委市政府领导全市人民一点点“栽”出来的？

今年植树节，市委书记张文号召，河源要“种出美丽，种出希望，种出未来”。笔者以为，古人绿化之所以成功，其经验就在于植树实事求是理念和扎实务实作风，当前何不学学“古仁人”植树精神，“古为今用”鼓足“栽树人”的干劲，发扬“栽树人”的风格，再掀争当一名出色“栽树人”的热潮，倘如此，那么我市2018 年与全省同步全面建成小康社会，何愁不能实现，诸君赞同否？

张涛