多年没有回和平了。乡情、乡音、乡俚还是那么亲切，山里人的真诚热情淳朴让我感动。在参加和平县文学协会组织的“讴歌和平赞美家乡”文学创作座谈会的间隙，我禁不住走出会场外，近在咫尺望着高大雄伟、枝叶繁茂的木棉树发愣。那一排县委大院最高一层的瓦房，就是我曾经工作过的地方，整整十三个春秋，日晒雨淋我都在这里相伴。这儿有我大学毕业走向生活的印记，有我青春年华奋力拼搏的足音，一部中长篇纪实小说《魂断九连山》，就真实记述我在“文革”前后历史交接时期的人性情怀和坎坷境遇。

座谈会带有弘扬和平旅游文化的性质。一个地方人均收入六千美元后，旅游业就会上升为社会消费的主导。过了人均七八千美元，家庭旅游就会进入爆发期。文学与旅游的结合无疑是个方向。和平县如今是京九大动脉和多条连结粤赣高速公路的交汇点，旅游开发正逢其时。会议的组织者告诉我，和平旅游资源十分丰富，文化底蕴深厚，有猕猴桃文化、温泉文化、阳明文化、东纵文化、客家文化、围屋文化等等，琳琅满目，多姿多彩，充满神奇魅力。会后我们到林寨古村落和彭寨墩头村采风，亲眼目睹与惠州、梅州大不相同的围屋文化，大开了一回眼界。梅州是中国客家之都，享有无可争辩的盛誉。然细究之下，梅州客家围屋多为圆形封闭式结构，惠州大都为方型建筑且四角皆有碉楼炮眼，这种状况反映了生存环境恶劣程度的差异，惠州（包括惠州十属）历史上战事频仍，兴建方型围屋更具防卫功能。而林寨围屋却是数公里偌大一个古村落中的围屋群，每个方型围屋错落有致，比肩而立，藏龙卧虎，守望相助，各领风骚。名人文化由此出，超凡建筑凭此立。连孙中山都到过林寨古村落考察，盛赞不已。可见，林寨围屋群的价值并不在惠州、梅州客家围屋之下。

采风途中谈及旅游文化。我对县旅游局长朱德富谈及我在《蓝色大亚湾》一书中文化评说讲过的一席话：“文化是经济的根，是经济发展的魂。哪里有文化，哪里早晚就会出现经济的繁荣，文化就能更快地向那里转移。文化是明天的经济，文化繁荣既是经济繁荣的集中表现，又对未来的经济繁荣起着推波助澜的作用。城市之间的终极竞争，必然要以文化来论输赢。”旅游文化首当其冲，又何尝不如此呢？

离开和平之前，我在县府大院那棵巨大的榕树面前，久久伫立沉思。是的，大哲学家、明朝中期右副都御史王阳明，在此运用“抚剿之道”，攻克长达二十年的“浰头国”农民起义军，从龙川、信南、连平等县割据浰江畔建立和平县治，这棵遮天盖地的榕树就是五六百年前建县的标志。它让人想及历史，想到未来，想到新的历史时期和平旅游文化光辉灿烂的明天。

■ 钟逸人（惠州市原文联主席，惠州日报原总编辑）