■尹育青

千古文人侠客梦。换种表述 也可以这样：千古文人军人梦。作 为历史上少有的天才级大文豪，东 坡心中其实也有一个“军人梦”，这 乍听来很奇怪，其实透过他的作品 以及流传下来的相关资料，我们可 以肯定地下这个结论。

让事实说话。

我们先从东坡的词作《江城 子·密州出猎》入手，“左牵黄，右擎 苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾 城随太守，亲射虎，看孙郎”，做密 州知州的时候，他组织了一场会 猎，亲自示范骑射，并自比孙权，一 展如少年之狂气。再看另一首《念 奴娇·赤壁怀古》，作者对三国名将 周瑜极尽赞美，充满无尽的艳羡， 作为儒将的周瑜无疑是他心中理 想的军人形象。

再者，我们看他担任的职位。 作为中外闻名的文豪，他曾做过 大学士、礼部尚书，这不足为怪。 但令人惊奇的是他竟然做过兵部 尚书，为时虽不久，但可看出如果 没有一定的军事经验和理论素养， 断不会让其担任国防部的主官，哪 怕只是象征式的名誉性职务！梳 理他的被贬历程，我们可以发现， 东坡被贬黄州时做的是黄州团练 副使，相当于我们今天的市公安局 副局长，与军事武装相关。

最后，我们看他家庭的影 响。东坡父亲苏洵虽大器晚成， 但资质不凡。奋发之时曾作《权 书》，指出将领如何驾驭部下、修 炼自身并争取战争胜利，对国防、 军事提出了独到的看法。在苏洵 心中也许深藏着一个伟大的“军 人梦”，梦想着像班超、自己的先 祖苏武一样立功边疆。这些必然 影响着苏东坡的思想和行为。其 弟苏辙曾说“吾兄善射久无敌”。 《宋史·苏轼传》记载，为学习班 超，他苦学骑射，不久便能百步穿 杨。没有这样的军事素质，也不 会有后来在密州骑马纵射的豪情 与自信。他喜爱刀剑，弟弟过生 日，他赠送双刀；喜读兵书，《孙子 兵法》不离身，作《孙武论》；喜欢 与将军武人做朋友，曾和方山子 马上论用兵及古今成败。

善文又重武，意外又正常，二 者奇妙地结合在一起，这才是一个 完整的、真实的苏东坡。上溯到春 秋战国，那时的“士”是文武合一 的，随着历史的发展，文武分途，分 为专门从事文字文学事务的文士 和专门从事军事的武士，王朝一般 都是重文轻武，但文士的武士梦却 挥之不去，总在寻找丢失的“另一 半”。班超投笔从戎可为典型例 证。孔子讲“三不朽”，立德立功立 言，立功对文人来说是最有吸引力 的，也是相对更难达到的，因为难 所以更有魅力。但立功需要机遇、 环境，可遇不可求。

受宋代重文轻武的国策影 响，宋朝国防形势异常严峻，这更 激发了以天下为己任的文人士大 夫的“强军梦”，范仲淹、韩琦等文 人都有强烈的“军人梦”，渴望立 功边疆，做“现代班超”，但想做而 不可得！

近游苏家围，突发感想：“聪明 人干什么都不会差！更不要说绝 顶聪明如苏东坡者，假设时代能给 他以机会和舞台，他极有可能成为 像周瑜一样文武兼备的儒将，至少 可成为军事理论家！”推而广之，凭 借兴盛的文化与强大的科技，宋王 朝如能重视军事，文武并用，那宋 朝的国运真的无可限量！可历史 不容假设，苏东坡最终还只是以文 豪的面貌呈现在历史上。这，不知 道是宋朝的不幸还是历史开的一 个玩笑？