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不为物役

■曾咏梅

一日,坐在闺蜜刚买不久的车里,听见她 小声地对副驾驶座的丈夫说:“老公,前天车 子被我不小心刮蹭了一点,新车弄花了,真难 受。”然后自怨自艾起来。她丈夫安慰她:“你 是新手,刮花也是正常的,人没事就好。”她丈 夫似乎没把这当回事,可我看到闺蜜始终闷 闷不乐。当时他们夫妻在场,我不便多言语。

几天后的傍晚,闺蜜约散步,一见我就 倾诉:“晕呀,我的车昨天又被刮了一条细 痕,虽然远看不太清,但梗在我眼前,那么触 目惊心,哎……”她一会埋怨自己车技烂,一 会责怪自己粗心。一路上,唉声叹气,郁闷 得满脸乌云,这与我所认识的一天到晚都乐 呵呵的她,判若两人。

我实在看不过眼,问她:“以前你开摩托 车,不知刮花了多少,怎么不见你心痛?”她 吹着大气说:“那怎么相同呢?小车可比摩 托车贵重多了。”

“我理解你的心情,这是你买的第一辆 小车,处处紧张它,小心翼翼地呵护它,偏偏 还是把车给蹭花了,你觉得很揪心,是吧?” 她焦虑地点点头。我像个洞明世事的长者 一样开导她:“可是,你越是害怕,心就绷得 越紧,手脚便会变得生硬,这样能开好车 吗?其实你认真想想,平常你炒个菜会烫伤 手,走个路会踢痛脚,这磕一下那碰一点,你 都视作是正常的,怎么现在跟一部车较上劲 了?难道你认为车比人金贵吗?难道你买 车的初衷不是为了让自己不被风吹雨淋,让 自己生活更舒坦些吗?如今你却因为车辆 的一点划痕而苦闷不已,那要它何用?你这 不是苦了自己?我觉得无论何时人都是最 重要的。”我望向她,她似乎略有所思。

过了一段时间,再见她时,她又阳光灿烂 起来了,笑着对我说:“你说得对,人不能被物 所奴役,以为是贵重的物品,就天天牵肠挂 肚,生怕有点损伤,弄到人寝食难安,失去了 做人的快乐。我现在想通了,车就是个代步 工具,是为人服务的,而不是人为车子而转。”

看到她释然的样子,我不禁想起我的经 历。曾经我因为买了件皮大衣,自认为比其 他衣物都要金贵,总舍不得穿,只在特别的 日子才拿出来穿。有一次穿去赴宴,我已经 够谨小慎微了,却还是打翻了碗里的汤,淋 了一身油渍渍的汤水。

回家后,我好几天郁郁寡欢。我丈夫知 道后,跟我谈到《庄子·达生》里面,孔子以赌 注的轻重向颜渊阐明的一个道理:人的心 神,常被外境外物所左右。孔子说,一个常 练技巧的赌者,用瓦器作为赌注,会令他不 在乎得失而感到额外轻松,所以发挥正常; 用金属带钩作为赌注,会令他心存疑惧而有 所受困;用黄金作为赌注呢,则会令他心生 恐惧,以致头脑发昏内心迷乱,最终发挥失 常。其实各种赌注的赌博技巧本来是一样 的,因为有所顾惜,而变成以身外之物为重 了。大凡对外物看得过重的人,其内心世界 一定不轻巧。

我丈夫点着我的额头说:“圣贤的话一 定要听。你这不就是一件衣服吗?值得如 此劳神费心?再不清醒,快乐会与你擦肩而 过的。”此番开解如醍醐灌顶,让我顿悟了其 中的道理。之后,每逢与物较劲时,我都学 着放下、看开,然后清风自来。

现实生活中,有人因一样新奇的东西, 而小心呵护,惟恐有所闪失而不得心安;有 人因一件贵重的物品,而不舍得使用,藏着 掖着,有一天突然发现起潮发黄了,就扼腕 捶胸,黯然神伤;也有人因旁人的一些零散 唾沫而耿耿于怀茶饭不思。我想说的是,人 生在世,风里来雨里去的,何必执着身外之 物,也无需猜忌言外之意。活着,心灵的自 由是最为珍贵。

泰戈尔曾说:“飞鸟一旦系上了黄金的 羽翼,就飞不高了。”一个人若是将过多的精 力给了物质,就好似戴上了手铐脚镣,在负 重前行,哪还会有闲心来照看自己的生命和 心灵呢?所以,人要学会舍得与放下,不被 物质禁锢我们的心灵,不被外物所奴役,始 终保持一种轻盈的心境,方能获得真正的自 由和快乐。

 



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