■樊凯

福建省永泰的庄寨，就像大田的古堡、闽西的土楼一样，都是具有防御性质的中国民居防御建筑。只是永泰的庄寨会相较古堡和土楼有着更加浓厚的生活气息，数百年来，庄寨的主人一直注重着对后世子孙的儒学教育，也注重培养着他们“忠孝两全”的家风家习。也正是如此，为永泰沉淀起了深厚的历史文化底蕴。

在永泰，贯穿全境的大樟溪滋养了这里的万物，秀丽的青云山、古老的嵩口古镇都是这里往日打造起的旅游名片。如今，随着古村落和庄寨的保护与开发，永泰庄寨也即将成为永泰旅游的下一个爆点。

几个关于长寿的故事

长寿，可以说是中华民族追求美好生活的一种代名词了。几千来，历史上有过许多关于长寿的传说，相信大家都有听过活了八百多岁的彭祖的故事。其实，在历史上确实有彭祖这个人，只是由于古今“年”的时间算法不同，所以他有了八百多岁的高龄，按照如今的时间换算彭祖其实只活了100岁左右。

在福州，也有一个关于长寿的故事。这个人就是生活在如今永泰梧桐镇汤埕村的陈俊，相传他一共活了443岁，在他的晚年乡里人轮流着供养他，晚年时身体萎缩，让他成了如同婴儿一般大小的侏儒，许多乡亲在下地干活时，就将他放在菜篮里带去田头，因此他也就有了“菜篮公”的昵称。

关于陈俊的故事，我们也不知道是传说还是真有其事，但是永泰县志却有关于此事的记载。有人说，是大樟溪边优异的自然环境和天然温泉成就了长寿的菜篮公。如今，随着梧桐镇旅游的开发，菜篮公已经成为当地的一种旅游名片。年轻的创客将菜篮公成为文创产品，并设计了相关的卡通形象和产品，这些产品也多为当地出产的土特产和手工艺制品。

在大樟溪边的“菜篮公文创馆”就集中展示和售卖着这些文创产品，这处由戏台改造而来的文创馆在每年新年前后依旧会有福州当地戏曲的演绎。

在文创馆的门前走过小桥，来到大樟溪的溪畔，这里也有一段关于“长寿”的故事。在这一小段大樟溪的岸边，一共有着十二棵年龄在500年以上的大榕树，他们可以说是当之无愧的长寿老者。

大樟溪，发源于泉州的戴云山脉，它滋养了永泰大地，是永泰的母亲河。据当地人介绍，在当地通公路之前他们一直是靠大樟溪从水路去福州市区。人们沿水而居，溪流给人们带来了便利，但也时常为难沿岸的居民。为了保护沿河的大堤，人们便沿堤种植了根系发达的榕树。如今，这些榕树依旧挺立在大樟溪畔，他们发达的根系在地表、在岩峰间，看上去甚是壮观。

如今，这里已经辟为远近闻名的榕水谣景区了，在景区内古码头的遗址依旧可见。枝繁叶茂的古榕树分布在沿溪的栈道旁，随着旅游的开发，景区内的住宿和餐饮等周边服务也已相继完善起来，周末放个小假相信这里是不错的选择。

福州深山里的庄寨

既然此次前往永泰的目的就是“攻庄拔寨”，那就不得不介绍一下在永泰走访的第一个庄寨，庆丰庄了。其实，永泰的庄寨和大田的古堡以及客家的土楼都是一脉相承的，他们都是当地居民为了防御和满足生活起居而建造的防御性大型民居。

对于庆丰庄的第一印象，就是庄寨外围的围墙。这里的围墙都是用较大的鹅卵石堆砌而起的，在筑墙时将大型鹅卵石敲碎，破碎的一面向内堆砌，光滑的一面裸露在外，这样就能防止盗匪向上攀爬了。令人感到震撼的是，这些鹅卵石在堆砌的过程中并未使用任何的粘合剂，完全是自然的叠加和垒砌。在鹅卵石的上层，便是用泥土夯起的土墙了，这些墙壁上全都留有枪眼，用于抵御盗匪射杀匪众。

除了外墙的制作工艺独特之外，高耸的院墙边角处设有用于瞭望和防守的碉楼，墙内侧还有“跑马道”。庄寨内除了有主人家生活使用的大厅和房间之外，还有一处专为建筑工人准备的二层小楼，这栋小楼不仅不简陋，还有着精致的木长廊。

关于庆丰庄，最富有传奇色彩的可能就是这座处在群山环抱之间的寨子里还有一位来自日本的“压寨夫人”了。这段浪漫的跨国爱情源自庄寨主人陈尧榕的小儿子陈凤銮早年远渡日本留学，随后陈凤銮就和日本早稻田大学的育子相恋并结发为妻。

在庆丰庄大厅上，至今高挂着几块匾额。正中一块“椿萱并茂”，是清光绪年间福建提督学政陈学芬（类似于现在的教育厅厅长）送给屋主的。而另外两面寿匾，一面来自萨镇冰，一面则来自周荫人。相信对福州历史和船政文化有所了解的人都会知道萨镇冰这位爱国的海军将领；而周荫人，据考证则是当时五省联军福建的总司令，是孙传芳的同门同学。而正是正厅内这些高高悬挂的匾额，证明了庆丰庄主人不断积累起来的“朋友圈”。