作者：羊白

七夕，因牛郎织女而成为一个特殊的日子。

因七夕，民间有了乞巧节。说起来不过是一个朴素的愿望。女孩子家，谁不惟愿自己的手巧一些，针线活好一些，纳鞋底，缝衣服，得到家人和邻居的赞美，更得到心上人的青睐。这里面有实用的成分，更有对美好生活和爱情的向往。

初秋的夜晚，仰望浩瀚星空，看牵牛织女，与银河两边遥遥相望，这美丽的爱情故事，让人遐想万千。心思纤细的女孩子，不由得想：如果我也有织女那样的一双巧手，像织女一样得到牛郎那样憨厚淳朴忠诚的如意郎君，该多好呀！这种美好的心愿，教科书一样千百年熏陶下来，已经在女孩子们心里生根发芽，影响着她们的审美观，爱情观，以及家庭伦理道德上的滋润和整体提升。这样民间的节日，如女孩子的头饰香包一样让人爱不释手，身心放松，如沐春风。

七夕，又被年轻人喻为中国的“情人节”。愿有情人终成眷属，这是老百姓朴素的愿望。千百年来，牛郎织女的故事一直在民间流传，尤其夏日悠长的夜晚，谈论这样清凉的故事就更美妙了。

据说，七夕晚上，躲在葡萄藤下，会听到九天之上牛郎织女的悄悄话。为什么要藏在葡萄藤下，而不是其他的什么树下呢？我揣摩，选择葡萄藤下，是因为葡萄枝条交缠得密实，有私密的野外风情。而且，葡萄是一种酸甜间宜、滚圆晶莹有孕感的水果。再者，葡萄是西域水果，由张骞带入中原，有西域的神秘气息。穷孩子牛郎，撞上桃花运，美若天仙的织女，能够看上他，不顾一切地嫁给他，喜欢的就是他的忠厚老实善良，葡萄藤下，是牛郎熟悉的场所，大概就是他们当初约会的地方吧。

这样浪漫的说法，大人不过说说，我们小孩却无法抗拒。我本人就实践过，小心翼翼地躲在自家的葡萄藤下，怀揣着美好的心思，在七夕的秋夜里畅想，发呆，仰望浩瀚的星空……当然，也被蚊子毫不留情地叮咬。

再大一点，知道是神话传说，不足信，但故事本身的迷人，使人对仙女的美产生遐想，对老牛的特异功能发出惊叹和感激，对穷孩子牛郎的处境表示同情，对他的好运气和好愿望发出喝彩——无形之中，便有了身份上的认同：因为我们自己就是穷孩子，是牛郎遗落在乡间的弟弟。穷孩子，当然是要为穷孩子鼓掌了，因此才会万众一心地支持牛郎，去和力量强大的王母娘娘和玉皇大帝斗，和天兵天将斗，斗不过，也会集思广益群策群力，发挥民间的想象力和创造力，正所谓，“办法总比困难多”，王母娘娘再怎么无情，银河再怎么宽广，波涛滚滚，人们最终还是会帮牛郎想出办法的，那就是，每年的七月七，让吉祥的鸟儿喜鹊，首尾相连地搭成一座浪漫的鹊桥，有情人不就相会了嘛？

群众的力量总是强大的，即便是家长、皇权，也不可能不考虑民意。于是，穷孩子牛郎的爱情故事便有了示范和广告效应。穷，并不可怕，可怕的是没有梦想，没有对“美丽姑娘”的追求。

七夕情人节，愿有情人终成眷属，愿女孩子男孩子心灵手巧。带着朴素的愿望，去追求美好的爱情。