作者：刘苏红

每年的农历七月七日，俗称“七夕”，是我国传统的节日，也是世界上最早的爱情节日。七夕节，影响所及，远至周边近邻国家。

七夕节，起源于汉代，有两千多年的历史，文化底蕴深厚。2006年5月20日，被国家列入第一批非物质文化遗产名录。七夕节，有很多别称，我国各地流行的风俗与做法，也不尽相同。广东则有“迎仙”“七姐诞”“拜牛郎”的习俗。

关于七夕的诗词，优美动人。《古诗十九首》是“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，唐代杜牧则为“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”。“牛郎织女”的传说，经过口耳相传和戏剧影视的演绎，更加深入人心。“男耕女织”的理念，一度根深蒂固。

七夕节日，天上人间，都在演绎着神仙眷侣一年一度越过银河鹊桥相会的一幕！“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，宋朝秦观《鹊桥仙》的词句，充满着浪漫的情怀，却是现实的折影。

七夕，也是与“水”相关的故事。水多喻于女性，女人的性格温柔，体态婀娜。水围绕着山转，山则是男人的象征。水是柔软的，也是强大的。“水能载舟，也能覆舟”的道理，常被运用于管理方面。中国古典“四大美人”里，貂蝉西施王昭君，花容月貌，倾国倾城；以此舍身报国，以姻联亲，是铁一般的不争事实。而所谓的“红颜祸水”，有时则是莫须有的罪名倒扣。昏君不思治国，沉迷女色，致江山社稷不顾，却硬生衍出这般滑天下之大稽，岂不笑话？唐明皇李隆基与贵妃杨玉环，缠绵悱恻的爱情故事，虚化了“安史之乱”背景，给国家和人民，所带来的痛苦，只是空攒了人们的泪水……

据言，七夕的水，很是特别。用七夕的水，做饭煮菜，砌茶浸酒，腌泡食物，平时的水，不能与之相比。七夕的水，用来存储，一年之内，都不会腐化变质，且如常甘甜清冽。

是古老传说，还是事实如此？有些问题，诸多学科，天文地理，物理气象，边缘混合，也是存“谜”。目前无法解释。加上中华文化，历史悠久，如《水经注》《易经》等，博大精深，谁敢说悟足学透？

在七夕这一天，从子夜到清晨，太阳未出之前，人们不顾路途遥远，山道崎岖，去到水源之处。即使半夜三更，排队等候，也在所不辞。然后，肩挑手提，自行车摩托车搭载。人们乐此不彼，用器皿罐装，来承接运输，这如甘露的圣洁的“水”。

以前的人们，近的汲水，多是去井里河边；而如今的人们，住在城市高楼，出外接水，不太方便。七夕之时，也可在家里，在自来水管里，先放过一些水，再来用桶装水，那水也可，有类似效果的。

在我的记忆里，儿时的七夕，就是在农历七月七日那晚，仰望星空，四顾旷野。一帮伙伴，约好来到谷塘低水桥边；待到凌晨零时片刻，小伙伴们从河堤旁的庙仔坝上，“扑通”一声，一齐跳进家乡的河里，与水相拥同戏。

据说，在这时，七彩仙女，也会从天上降临凡间，径直而至河中沐浴呢……

童年的回忆，总是这般美好。但岁月荏苒，不觉人生，已过半个世纪。

如今又是一年一度的七夕，“幸甚至哉，歌以咏志”。