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阮啸仙学生时代的故事

作者:陈其明

“这种禁令非改不可!”

在响应北京学生爱国运动中,阮啸仙与刘尔崧、周其鉴等人一起,始终走在最前线,成为这场反帝爱国学生运动的骨干和核心。他们不仅在学校内发动师生员工们积极参加运动,而且冲破学校禁锢,走向社会去宣传和组织民众。

甲工学校前身是广东工业学绞,隶属广东工艺局,由晚清政府广东劝业道于1910年创办。该校开办以来,长期被一批政客官僚把持着,他们用封建专制的办法来管教学生。在学校的章程中,惩罚学生的条例禁令多达32条,如规定“与闻政事,加入政党,干涉诉讼者”“任报界访员者”“经职教员认为不堪造就者”等,都要受到惩罚,甚至“超越散步界线以外者”“私阅小说未经学监检查盖有允许之章者”,也要受到严厉惩处。

总之,在甲工学校除了老老实实地服从管教,规规矩矩地听令行事,否则随时会受到惩罚,甚至可能被开除学籍。许多学生的脑子被这些条例禁令牢牢地束缚着,不敢越雷池半步。对此,阮啸仙十分愤怒。他对同学们说:“这种禁令非改不可!”

于是,阮啸仙与周其鉴、刘尔崧等人商议,迅速拟订了行动方案。一方面,几个学生会干部分头到各班召开进步学生会议,安排了行动步骤;另一方面,他们又串联了广州教育工会和各中小学校的师生,通报了行动方案,主持会议并共同商定了联合举行示威游行等相关事宜。

这一天,按照行动方案,阮啸仙等率领甲工学校一批进步学生,勇敢地冲破学校当局的禁锢,率先走出校门,走上街头,走向社会,发动民众参加反帝爱国运动。在他的带领下,许多学生纷纷响应,积极投身到运动中去。

在阮啸仙等人的努力下,与广州各个学校共同研究商定了一系列决议,其中包括:通电巴黎和会,强烈要求归还青岛;力争废除同日本帝国主义签订的二十一条条约;举行学生示威大游行;成立“调查日货会”等。

很快,广州各校学生的爱国运动,在阮啸仙等人的推动下,如火如荼地开展起来。

“读书不忘救国!”

1919年5月25日,广东省会学生联合会召集广州50余所大、中学校学生代表,在位于广州小东门的广东高等师范学校礼堂集会,共同讨论研究如何开展广州爱国运动等问题。阮啸仙以甲工学校代表的身份,参加了此次会议。

会议一开始,广东高等师范学校的学生代表李朴生就站起来率先发言,表示不同意学生们为反对帝国主义和封建主义而举行游行示威。他说:“学生们要和平行事,不可有过激言行。我们只需好好读书,其他的事让政府去处理……”并提出了“力学治国”的政治主张。

所谓“力学治国”,即学生们不要去关心国家时政,不从事实际斗争,只是闭门读书,不管国家生死存亡的错误主张。但受帝国主义影响较深的教会学校,如培英、培道、真光等学校的一些学生代表也发言表示支持李朴生的意见。

阮啸仙听了极为气愤。他自己以前也有过类似的想法,以为走“读书救国”“工业救国”的路子能走得通。但在内忧外患日益严重的中国,国家和民族已到了生死存亡的关头,他那些不切实际的幻想,早在严酷的现实面前如泡沫破灭。为此,阮啸仙清楚地认识到,“力学治国”等这种不切实际的幻想,根本不可能拯救中国,必须立即行动起来,积极投身反帝爱国运动。

于是,阮啸仙挺身而出,义正词严地驳斥了李朴生等人的错误主张。他说:“当此政治腐败、国家贫弱、社会黑暗、人民苦难之际,当此外国帝国主义像恶鲸一样,企图侵吞我国的版图,侵犯我们的主权,离散我们同胞的时候,不从事实际斗争,却在口头上空谈救国,实际上是置民族危亡于不顾。这种口头上的斗争,就是对帝国主义的一种变相妥协,也是对封建军阀卖国求荣的一种变相支持!为此,正确的态度和做法,应该是读书不忘救国、救国不忘读书,这就是我们的主张!”

阮啸仙的发言,引起了大多数与会学生代表的共鸣,但也遭到李朴生等人的攻击和狡辩。

最后,阮啸仙与公立法政学校等代表一起,号召全市的学生团结起来,以实际行动,开展实实在在的反帝反封建斗争。

双方争论良久,互不退让,最后闹得不欢而散,会议未达预期效果。

阮啸仙并不气馁。会后,阮啸仙与刘尔崧、周其鉴等人,根据此次会议的情况,认真分析了广州地区各学校的形势,并积极联络那些主张参加斗争的学生,决定参照北京、天津和上海等地做法,成立了“广东中等以上学校学生联合会”,专门负责领导组织广州地区爱国运动的开展。

6月17日,广东中等以上学校学生联合会正式成立,公立法政学校学生张启荣被选为会长,甲工学校学生周其鉴被选为副会长,阮啸仙、刘尔崧和妇孺产科学校学生高恬波等被选为职员,内设总务、宣传、教育和检查四科,副会长和职员分工负责各科工作。

参加广东中等以上学校学生联合会的学校,除了阮啸仙所在的甲工学校外,还有广东公立法政学校、广东光华医药专门学校、广州妇孺产科学校,以及广雅、番禺、培正、八桂、育才、八邑等中学共20多所学校。

至此,广州地区同时存在两个学生组织,一个是广东中等以上学校学生联合会,简称“中上学联”;另一个是广东省会学生联合会,简称“省学联”。其实,“省学联”已成为那些主张“力学治国”的教会学校的代言人;而“中上学联”在广东学生爱国运动中,才真正发挥了实际的领导作用。

抵制日货

“中上学联”成立后,为抗议日本帝国主义罪行,随即组织发动各校学生,开展了一系列以抵制日货为主要内容的爱国运动。

为了使社会各阶层的人都能参加到这场爱国运动中来,阮啸仙与刘尔崧、周其鉴等人一起,深入到工厂、商铺、街头,发表演说,进行宣传发动工作。他们联合各社会团体,推动创办了十余所平民学校和职工学校,通过帮助市民和工友学习文化,启发他们的思想觉悟。他们编印《国耻》《殷鉴》等小册子广为散发,走上街头演出小品戏剧,引导他们增强爱国热情。他们还组织宣传队到梧州、南海、佛山、三水及阳江等地,开展广泛的宣传发动,来唤起民众的爱国运动。

经过宣传发动,广大民众的爱国热情虽有所觉醒,但街头商铺还是日货充斥。阮啸仙与刘尔崧、周其鉴等人经过分析研判后,拟草了一份题为《抵制日货振兴工业敬告同胞书》的传单,以“中上学联”的名义,广为散发,并带领各校学生开设国货陈列所,向广大市民宣传提倡国货、抵制日货。他们以甲工学校学生为骨干,组织了“学生国货贩卖团”,分成四个小分队,分赴本市河南岸、长堤、大东门、上下九等街道,向市民宣传和推销广东工艺局等生产的国货,劝市民不要购买日货。

广州市的大新、先施、真光三大百货公司,经常日货充斥,对阮啸仙等人的宣传充耳不闻,坚持贩卖日货,引起学生们的强烈愤慨。在阮啸仙等人的带领下,学生们围聚在三大公司门前,高呼“打倒帝国主义”“售卖国货”等口号,抗议他们贩卖日货。

阮啸仙在抵制日货活动中,身先士卒,冲锋在前,犹如一只离开囚笼的雄鹰,在广阔的天空中尽情飞翔;又如同游龙入水,在浩淼的大海里自由畅游,一扫平日学校里沉闷压抑之气,浑身有使不尽的干劲,经常忙得顾不上吃饭,忘我地积极从事各项活动。

(未完待续)






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