作者：余清平

滴水见太阳，是微型小说集《庚子年笔记》的特点和特色。

近读著名作家凌鼎年先生的微型小说新作集《庚子年笔记》，首都师范大学出版社出版发行。全书收录71篇作品，分11章节，为：“历史篇”“宫廷篇”“文化篇”“近代篇”“异域篇”“民间篇”“武侠篇”“情感篇”“动物篇”“荒诞篇”“法制篇”。据凌鼎年告知，之所以书名为《庚子年笔记》，因书中收录的作品全部是从他庚子年（2020年）创作的100多篇微型小说中选编的。

凌鼎年是文学界的高产作家，作品被翻译成15种文字，在多个国家出版。他创作、出版过中篇小说集、短篇小说集、散文集、随笔集、评论集、诗歌集、文史集，而在他写作生涯中，更是把大部分精力奉献给了微型小说。他创作颇丰，评论颇丰，论文颇丰，更是因了他的宣传推广，策划成立世界华文微型小说研究会，将世界华文微型小说融合为一个大家庭，使“凌鼎年”不仅成为在世界华语微型小说界的坐标，更是成为微型小说这门文学题材的著名品牌商标。这是微型小说的幸事。

作品工于小，其意不小，是凌鼎年微型小说的特点，再以“语言简洁，文笔轻松，故事清新，通俗易懂，读来朗朗上口”为辅，更做到“攻其一点，不及其余”的写作技法，令他的微型小说广为读者所喜爱。笔者参加常德武陵征文大赛颁奖典礼，与他合过影，作为文学大家，他不端架子，平易近人，或许是这些因素，令其作品言理明仁，通达剔透，十分精彩。

《庚子年笔记》里的题材包罗万象，涉猎各种题材，反映出他的博览群书，阅历深厚，其所著述的历史微型小说有的内容几乎是历史学家也没有触及的，但在他的笔下，真实可信，尽展风流。“历史篇”有19篇，以各时代历史故事叙述，平实又奇崛。《劫道》情节峰回路转，柳暗花明，把“盗亦有道，知恩图报”叙述得荡气回肠；《禁燃指碑》十分真诚，不媚俗不功利，饱含悲悯情怀。作品颇具使命感和情节的波诡跌宕，令读者拍案惊叹后，又会深深思考；《蝗灾》深藏智慧，表面的风平浪静，暗中的浪涛翻滚，就像一叶小舟行驶于风浪中的大海，而掌舵人具备十二分的智慧，令小舟安全抵达彼岸，闲庭信步一般。

《劫道》中的主人公是土匪。土匪董大王“匪亦有道”，虽是土匪，却定下“七不抢、八不夺”，良心不泯，懂得知恩图报。而深受柳家福泽的私塾先生反而辱没读书人的斯文，贪生怕死。两相对比，土匪与私塾先生高下立判，令读者深思；《禁燃指碑》则写和尚。在奇崛的帆山，静谧的江安寺，有个得道高僧广济大和尚。然而，事态的发展令这个高僧也遏制不了，那些前来许愿还愿求菩萨保佑者行为极端，自虐身体甚至生命。高僧无奈，假知县之名立“禁燃碑”才能阻止。可见得，很多时候，在人的“欲念”（尽管是虔诚）面前，开化、教化也徒叹奈何，但也彰显高僧之德、之智、之慈、之善；《蝗灾》中的县令蒯立德更是智慧的化身，利用自己的智慧化解一场天灾之祸。蝗灾造成的饥荒，在别的县饿殍遍野，十室九空，尽管县令严惩粮商，却也阻止不了粮食价格的疯涨，而蒯立德凭借才智令本县老百姓安然度过蝗灾，很多时候，杀戮不是最适合的，反而，宽容更能体现出人性之光。

历史作品，做到以史为鉴。从三篇作品中读出，天堂与地狱，一念之距离。作品中的天堂与地狱之门，作家凌鼎年是交给作品主人公去决定。是开启天堂之门还是推开地狱之门，全凭作品中的人物去做主。这就是他的匠心巧手，对作品十分考究，精益求精。

还有其他68篇作品，也各具特色，如同给这浮华、嘈杂的文坛，吹来一股清风，给这喧嚣、混沌中注入正气。作品的智慧，彰显作者的智慧。作家凌鼎年善于拨云见日，独辟蹊径，从细微处着笔，于大格局收尾，令读者顿悟。这68篇作品，也如当头棒喝，认真地告诉读者，作品似春风拂面，令人击节赞叹。

微型小说讲究求真、求美、求巧、求新颖、求奇特，不宜将生活生搬硬套、硬写，不能在缺乏激情、缺乏灵感时强行写作，“强按牛头不喝水”，即使能把作品写出来，也会缺乏微型小说的味道。作为一个成熟的微型小说作家，必须大量地阅读生活，阅读时代，阅读人性，要大量挖掘素材、贮藏素材、灵活巧用素材，这样的作品才能做到信手拈来。从《庚子年笔记》可以看出，作家凌鼎年就是这样要求自己的作家。