在客家人的口语中，把乡镇称为“墟（也有称为圩的）”，把约定俗成的集市交易日称为“墟日”，逢“墟日”时参与交易活动叫“赴墟”，就是北方人说的“赶集”。

老家所在的镇每逢墟日，全镇各村想去赴墟的村民都会早早起床，有的挑上种植的农产品，有的用自行车载上养的家禽，有的几家人凑份请上一部拖拉机，拉上需要交易的货物……从四面八方赶往墟场。

墟日的墟场人头攒动，非常热闹，墟场分为两部分，一部分是固定的商店，另一部分是露天的地摊。从商品类别来分，有日杂行、布行、饮食行、猪肉行、猪花（猪崽）行等，另一类的小商贩则无固定场所，他们见缝插针，哪里有空位就在哪里设档，出售老鼠药、蚂蚁药、跌打药等，为了出售这些药物，他们会通过耍猴、变魔术等吸引大家的注意。还有一些“身怀绝技”的江湖人士，会表演单掌开砖、扭断铁条等绝活，表演完后，扬起手中的药膏，对着一堆看热闹的人群，大声吆喝：“祖传药膏，专治跌打损伤……”

童年的我对墟日情有独钟，总盼望着有机会随父母去赴墟。等机会来了，一大早起来，穿上平时难得一穿的新衣服，如果跟着母亲，要走路赶到墟场，路上要花上一个多小时，虽然路程不短，但一点也不觉得累，越走越高兴，巴不得早点赶到墟场。如果跟着父亲，还可以坐上自行车，自行车显得很老旧，不知道是什么牌子的，但很坚固，走在满是沙子的路上，稳稳当当的，清风徐徐从耳边吹过，心情无比舒畅。

最喜欢在新华书店里逗留，一本一本浏览玻璃柜里的小人书，都想买下来，但兜里没钱，父母也没有多余的钱，都是计划内的开支，很难为我买一本小人书。很多时候，我都是高兴而去，失望而归。当然，高兴的事还是很多的。能吃上一碗家乡的特色小吃——肉丸河粉，也是很不错的。一个肉丸再加上一碗细细的河粉，配上葱、胡椒粉等佐料，美滋滋地吃下去，末了，还要在空碗里舔上两口，意犹未尽。吃饱了，如果还有时间，可以到卖老鼠药的地方转转，看看有没有魔术、杂耍等表演，既可以看看热闹，又可以作为谈资，回到村里，在小伙伴们面前“狠狠”地吹嘘一番。

在我的印象中，墟场小食店里经常围着一桌又一桌的人，他们是趁着赴墟，几个人合伙打牙祭的农民，我们这里称之为“打斗四”。往往在农忙之后，他们趁着难得的闲暇时光，几个人凑份子，在小食店里美美地吃一顿，喝上两杯当地酿制的白酒，天南地北、家长里短侃上一通。“降肚子（客家方言，吃饱的意思）”完了，尽兴回家，继续年复一年繁重的体力劳动。可以说，墟场既是商品的交易场所，也是大家寻求快乐、难得放松的场所。

有时候，幸福其实来得很容易。记得当年家里养了几只鹅，墟日时，父亲拿到墟场卖了，给我们弟妹每人买了双拖鞋（那个时候经常赤脚干活、上学），我们都高兴坏了，穿上鞋子，左瞧瞧右看看，觉得自己是世界上最幸福的人。时隔几十年了，仍然还记得当时那“幸福的一刻”。

时光荏苒，随着交易渠道的不断拓展，墟场的功能慢慢消退，昔日的热闹也不再，但赴墟所带来的快乐是难于忘怀的，永远定格在脑海中。

作者：贺超雄