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喧嚣闹市中寻找一片净土 什刹海广化寺礼佛

  广化寺始建于元代,传说是一高僧托钵化缘、筹措布施所建,寺亦因此得名。

广化寺必看点

  广化寺整体院落保持完好,占地13858平方米,殿宇329间。建筑共分五路。除一般寺庙的中、东、西路以外,又在两旁增建东二路和西二路,使院落更显得宏阔而严整。寺院南侧有影壁,向北为山门殿,匾额书“敕赐广化寺”五个金粉大字。山门内东西两侧为钟鼓楼,中为天王殿、五佛宝殿和藏经阁。各殿均有配殿,西侧两路各有二进院落,有观音阁、地藏阁、方丈室、法堂、祖师堂等。东路尚存二层殿,其余均已拆改。三个院落之间回廊环绕,僧房毗连,形成一座大四合院中有众多小四合院,即“院中有院”的建筑特色。整座寺庙古柏苍翠,花草溢香,曲径通幽。

  山门殿

  寺院正面的楼门。因为寺院多居山林之处,故有此名。虽然后世寺院多造于平地、市井之中,也泛称山门。山门一般有三个门,象征三解脱门(空门、无相门、无作门),又称三门。即使仅有一门,也称为三门。

天王殿 图片来源:中国广播网 

  天王殿

  天王殿是山门内的第一重殿。殿内中间供奉弥勒菩萨,面南;弥勒像后供韦驮菩萨,面北;东西两旁则供四大天王。 1. 弥勒菩萨 原为弥勒菩萨释迦牟尼佛座下大弟子之一,由于他即将继释迦牟尼佛之后,在阎浮提世界成佛,所以也称弥勒佛。 2. 韦陀菩萨 韦陀菩萨是佛教的守护神。他对东、西、南三洲的佛法护持最力。 3. 四大天王 四天王的形象,多有不同,北京广化寺所塑的四天王形象为:南方增长天王,青脸,持青光宝剑,职风;东方持国天王,白脸,抱碧玉琵琶,职调;西方广目天王,红脸,握混元珠伞,职雨;北方多闻天王,黄脸,托黄金宝塔,职顺。所以四大天王结合起来即为“风”“调”“雨”“顺”,寓意四大天王保护世间风调雨顺、国泰民安。

钟楼 图片来源:首都之窗 

  钟鼓楼

  钟鼓楼为七堂之一。建于寺院的左左两侧。钟鼓是法会时僧俗集会的报时器具。有高僧大德莅临寺院时,钟鼓齐鸣,以表示尊重、恭敬。寺院早上先敲钟,后接鼓,晚上先敲鼓,后接钟,所以称晨钟暮鼓。 钟楼下面供奉的是地藏王菩萨,寓意地狱救苦,度化众生。鼓楼下面供奉的是文殊菩萨。

五佛宝殿 图片来源:首都之窗 

  五佛宝殿

  五佛宝殿中供奉的是毗卢遮那佛。毗卢遮那佛梵文的本义是"光明遍照"、"遍一切处"、"大太阳",所以又叫"大日如来"。密宗金刚界和胎藏界都将之奉为主尊佛。"三身佛"中的法身佛毗卢遮那就是大日如来,因而,毗卢遮那实际上是释迦牟尼佛的化身之一。他在密宗里又成了大日如来,在五方佛中代表法界体性智。大日如来的造像在宋代以前如菩萨形,头髻如宝冠。宋代以后是头戴五宝天冠,天冠上有五化佛。五尊化佛中,正中者是法身佛毗卢遮那佛,接下来是南方欢喜世界宝相佛、东方香积世界阿阀佛、西方极乐世界阿弥陀佛、北方莲花世界微妙声佛。

寺内其他殿堂

图片来源:首都之窗 

  祖师殿

  祖师殿又作影堂、祖堂。用来安置宗祖、开山、列祖遗像的建筑物。禅苑中,特批安置达摩像的地方为祖师堂。每月的初一、十五,早课结束以后,全体僧众都要列班前往祖师殿,顶礼三拜,称为礼祖,表示对达摩祖师和历代祖师的恭敬和感恩。

  伽蓝殿

  伽蓝殿是供奉伽蓝守护神的堂宇。供奉的伽蓝菩萨是佛法的守护之神。近世以来,中国佛教界常以关帝(关羽)为伽蓝神。

  药师殿

  药师殿中供奉的是药师琉璃光佛,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印)。日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。

  弥陀殿

  弥陀殿是供奉阿弥陀佛的殿堂,同时还供奉观世音菩萨、大势至菩萨。弥陀如来为中尊,悲智二德全备。观世音菩萨为左胁侍,主悲门。大势至菩萨为右胁侍,主智门。三尊者共称西方三圣。

  法堂

  法堂位于五佛宝殿的后方,乃七堂伽蓝之一。其功能相当于现今相当于讲堂,是方丈和尚集众说法的地方。

  藏经楼

  藏(zàng)经楼,是存放佛教《大藏经》的楼宇。建在五佛宝殿后,分上、下两层。佛教大丛林为楼堂结合,一般寺院为楼殿结合,即以藏经楼、法堂(般若堂)或藏经楼、毗卢殿的形式出现。北京广化寺为藏经楼、般若堂相结合。

  方丈室

  禅林的正寝,住持的住所。唐代以后的禅林,称寺主为方丈,是用住处作为对寺主的尊称。经文上说维摩居士的石室,四方有一丈,丈室的名字由此开始。

  北京佛教文化研究所

  北京佛教文化研究所位于广化寺东院,分有培训部、图书馆、北京佛教网等分支机构。现已成立9年,公益培训了7000多在家居士。

  客堂

  客堂是接待外来僧众和信徒、管理寺庙日常事务的职能部门,主要负责人是知客。知客是禅林中司掌迎送和应接宾客的职称。是寺院西序六头首之一。知客的主要职责以接待宾客为主,故来客的食宿、听法、拜谢等礼法,皆由知客引领。无论在家出家,进入寺庙之后,如果有什么事情,都可以去客堂咨询。

  斋堂

  斋堂就是寺院的食堂。凡吃饭时,应先作五观,然后才可以吃,称为:沙门受食五观。即:计功多少,量彼来处;忖己德行,全缺应供;防心离过,贪等为宗;正事良药,为疗形枯;为成道业,应受此食。

广化寺沧桑的历史

图片来源:中国新闻网

 

广化寺旧照 图片来源:北京日报 



  广化寺就坐落于风景秀丽的什刹海后海的北岸,东邻银锭桥,西邻宋庆龄故居。于尘世繁华中,固守佛国的宁静与清凉。

  广化寺始建于元代(公元1342年前后)。据《析津日记》记载,元朝时有一僧人,每天持诵佛号,诵一声,拿一粒米,二十年间,积到48石,愿力感动四众弟子,由此殊胜因缘开始建广化寺。元代高僧溥光之曾在这里住持寺院。

  明朝初年寺院荒废,据碑文记载,成化与万历年间寺院进行二次重修,重建后的广化寺成为净土宗寺庙。重修后的广化寺规模宏大,禅宗临济派大德自如和尚接任广化寺方丈以后,改子孙庙为十方丛林,被称为广化寺中兴第一代。

  清朝时期,广化寺“殿堂廊庑,规模宏大”,成为京都有较大影响的净土宗佛刹。道光六年(1826年)开始,募资重修了殿堂僧舍,成为子孙剃度庙。 清末民初,广化寺一度成为京师图书馆,即北京图书馆的前身。不久迁馆它处,广化寺又恢复为佛教寺庙。

  1927年,玉山法师任广化寺住持。广化寺闻名四海,有常住僧众五十多位。玉山法师注重修持,率领僧众实行禅净双修。他在寺内立下了“三不”制度:不攀龙附凤、不外出应酬佛事、不私自募捐化缘,在社会上树立了良好的形象。

  1933年,抗日战争期间,成立了广化寺伤兵医院,得到各界爱国人士的支持。

  1938年,寓居广化寺的溥心畲居士协助玉山方丈重修了山门殿、天王殿、大雄宝殿、万佛阁等处。

  1939年,广化寺创办了“广化佛学院”,聘请著名佛教学者周叔迦、魏善忱、修明、海岑、溥儒等任教,招收学僧数十人。后又创办了广化小学,免费招生。

  1952年9月,虚云大师率弟子七人自武汉来京驻锡广化寺,当时在京的佛教界人士李济深、叶恭绰、陈铭枢、巨赞及佛教徒纷纷前来参礼这位佛学大师、禅宗高僧,广化寺名盛京城。 十一届三中全会以来,党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策,广化寺成为北京市佛教活动的重要场所之一。

  1981年北京市佛教协会成立,广化寺成为北京市佛教协会所在地,寺院恢复了正常的佛事活动,寺院建筑得以修复,寺院还开办了僧尼培训班,培养佛教人才。

  1983年,广化寺被列为汉族地区佛教全国重点寺院。

  1984年5月北京市人民政府公布广化寺为北京市文物保护单位。

  1986年,北京佛教音乐团在广化寺成立,挖掘、整理了北京智化寺音乐。同年,北京市佛教协会成立了广物组,负责对广化寺的经书、碑拓、法物等进行整理和鉴别。广化寺共收藏国家级文物1716件,包括图书1087部,字画282件,碑拓198件,有明水乐年间翰林院刻印的《大方广佛华严经》、清雍正皇帝抄写的《金刚经》,还有不少明清名人字画。《大藏经》共4藏,2761函,也十分珍贵。 1989年8月16日,广化寺举行了佛像开光及修明方丈升座仪式。

  2000年3月14日,怡学大和尚晋院升座,入主广化寺法席。北京市宗教局、中国佛教协会、北京佛教协会、河北省佛教协会、及其它友教都馈赠礼品表示祝贺。中国佛教协会会长赵朴初老居士写来贺信并送来金字贺轴。

  2001年,在怡学大和尚的努力下,广化寺创办了北京佛教文化研究所,标志着广化寺在弘化工作又上了一个新的台阶。同年大和尚对广化寺进行了全面维修,现在的广化寺建筑布局严谨,分中院、东院和西院三大院落,占地13858平米,拥有殿宇329间。主要建筑有山门殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等四进殿堂,另有东西配殿、配楼,经过维修,殿宇油漆彩绘一新,各殿堂诸佛菩萨圣像重光金容,恢复了清净庄严的面貌。

  2007年,在北京市政府的高度重视下,在王岐山市长的亲切关怀下,腾退了广化寺东院自动化研究院所占的殿房。

  2008年,广化寺并将在原址上结合什刹海的周边环境,完善寺院服务功能,并请求政府回复放生池。重建历史规模的广化寺,为什刹海增光添彩。

  2011年成立什刹海书院。

  这些年来,广化寺一直试图创设一种契理契机的弘法方式。努力发扬佛教的爱国爱教、济世利民之优良传统,教导人们信众如何完善人格、服务社会、净化心灵,为构建和谐北京、和谐社会作出了积极的贡献。

广化寺旅游攻略

广化寺施粥 图片来源:新华网

  佛事活动

  每逢农历初一和十五,广化寺都有法事活动。每个周六北京佛教音乐团在广化寺都有演奏活动。每年农历的腊八,广化寺都要熬粥免费发放给到寺的市民,这一传统从建寺起延续至今。

  交通

  自驾:鼓楼西大街行驶416米到达广化寺

  公交:60、124、107路鼓楼站下车,5、815、834、819路铸钟厂下车向西

  门票:免费

 

  周边景点

  广化寺坐落于什刹海后海北岸,沿什刹海可参观宋庆龄故居、银锭桥、烟袋斜街、恭王府等景点,向西可参观鼓楼、钟楼,沿鼓楼东大街可到南锣鼓巷进行游览。

  入寺须知

  1. 本寺院系僧团住持场所,仅于农历每月初一、十五和重大佛、菩萨纪念日,寺院殿堂对外开放,其它时间拜佛信众可在天王殿礼佛。

  2. 本寺维护道场清净,衣冠不整、穿着暴露及在寺内大声喧哗、奔跑者,谢绝入寺。

  3. 如有醉酒者、癫狂者、持刀枪器械者、持酒肉者、持不净物者、持爆炸危险物品者、持邪教或反动宣传品者,一律谢绝入寺。

  4. 爱护佛门花草树木、建筑设施,禁烟、禁酒,禁止乱扔垃圾,严禁随地吐痰,请信众及游客自觉遵守,共同爱护。

  5. 如有结缘佛经及光盘,书画,请与客堂联系,一律禁止私自在寺内散发非佛教书籍及传单。

  6. 本寺提倡保护环境,文明进香,礼佛三支好香足已。禁止携带高香、劣质香及冥纸入寺(供香不可高过50厘米,粗过5厘米)。

  7. 禁止在寺外购买生灵重复放生,禁止打捞已放生物命再次买卖。

  8. 请按规定停车,不可妨碍寺内及周边环境交通。






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