腊时腊月，天有多寒，地有多冻，城市与乡村，又有几家欢乐几家愁。农家有云，跨进腊月门，走进寒家门。今儿已是腊月初四，如今“寒门”难找，“寒衣”却不知捐给谁。前日一公益团体“掌门人”就面对好心人士捐来的一大堆旧衣服而发愁。平时由于尺寸大小、颜色深浅、个人喜好等诸多原因，捐赠的新衣服就难以找到合适的留守儿童穿，这堆好心捐来的旧衣服，更让他们难以处理。

一

上个月，笔者曾跟一爱心团体跋涉数十公里到一山区边远小学送新书包。让人颇感意外的是，有些小学生拿到后并没有一丝开心的样子。一打听才知，他们家里新书包就有五六个，两年都用不完，这次又是新书包，当然丝毫提不起兴趣。作为祖国花朵，儿童需求是多种多样的，留守儿童也是如此。时下留守儿童，缺衣少物的毕竟只是一部分，多数农村家庭条件也不错，家里什么也不缺，只是父母在外打工而缺少关爱，而这些并不是一些简单的钱、物所能解决的。

爱心团体中，大多数人是带着一颗虔诚而热情的心去参与活动的，活动本身也充满着温情和爱意，更需要时间和成本，不忍心去置喙他们的辛劳付出，但还是想中肯建议，献爱心方式可否更灵活和聪明一些呢，来之前有无做过 “爱心功课”，这些新书包，到底是不是他们最需要的呢？

二

其实，一些爱心团体组织者也曾抱怨说，有时想献爱心却不知献给谁，无奈之下，捐赠对象就“ 近水楼台先得月”，救助范围也仅仅局限于爱心团体部分成员所熟悉的部分村组，多数集中在一个自然村，更多的是集中在一个村民小组，最多也不会超过一个镇所在范围。如此一来，一些真正需要救助的对象却往往得不到及时有效地救助，爱心付出了，收效却不大。

从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。对于献爱心，我市也不乏积极探索者。近闻东源义合镇，贫困户、残疾户、低保户，户户“一盘棋”，网上一点即知，有图又有真相。拿义合超阳村为例，最近就有两批爱心人士到该村献爱心。爱心人士评价说，在这里献爱心，献得开心，献得放心。

三

拿一些到敬老院为老年人提供的志愿活动来说，虽然近年来这类志愿活动愈加广泛，但是其服务形式年年“老三样”：聊天、表演节目和打扫卫生，缺乏技术性较强的专业服务。更有一些节假日“一哄而献”的爱心活动，往往心照不宣、不约而同地“献”到市区屈指可数的几家公立养老机构，而为数众多、期待“爱心”更为迫切的乡镇养老场所，却常常望眼欲穿也等不来一拨爱心志愿队伍。更有甚者，前呼后拥端着相机，一大帮子人跑上去硬拉着老人，用夸张的热情去和老人互动，拍一通照片，然后就作鸟兽散，这样的爱心，来得突然，去也如闪电，老人的感受就可想而知。

笔者曾探访过一些敬老院的老人，发现他们更在乎经常有人能陪他们说说话，更喜欢的是力所能及地多参加一些集体活动，不喜欢“来也匆匆去也匆匆”的爱心方式，他们虽也心存感激，然更多的是因为觉得有人大老远跑来看望，耗费体力和财力，不能让人家感觉自己不领情。

四

有人曾这样评价说，世界上最残酷的个人营销不是无耻地自我吹捧，而是将爱心和公益当做自我包装甚至欺世盗名的工具，在这个缺乏诚信和法治约束的时代，由于站在道德的制高点上，就似乎有了领袖群伦、号令天下的资格。当今这个时代最匮乏的是自我完善和自我救赎，行善只是为了获得内心的快乐，而不是让全世界知道并喝彩。

爱是平常，爱更在平时。如今新常态下，奉献爱心也将是很平常的一件事，也要讲究学问。如何做到爱心资源不浪费，更要细细思量之。言犹未尽，笔者在想，为什么就不能在平平常常的一个星期天，自己一个人开着车到超市给老人们买一些过冬用的袜子、手套，然后去敬老院陪老人聊一个下午，这不也是一种献爱心的方式吗？

张涛