■燕茈

九连山绵延粤赣两省九县，据说因有99 座山峰相连而得名。去年九月，我与友人相 约来到和平县，走进慕名已久的九连山下的 九连村。那天，这里刚下过一场小雨，到达 时天空开始放晴，还未见阳光。一路上，但 见绵延数十里的原生态森林遮天蔽日，花香 扑鼻，此地俨然人间仙景，世外桃源。

无论和谁去哪里，我都是那个走在后 面拖后腿的人。一来是因为我体力跟不 上；二来是和别人关注点不在一个频道上， 看到自己喜欢的东西就不自觉蹲下拍拍 照，暗暗称奇。所以同伴都走好远了，只闻 人语，未见人影。

沿着小路往前走，忽然看见一条小溪 流水潺湲，清澈见底。水面上有落花飘 过。如此美好的落花流水中，我却在想小 溪里能不能摸到石螺。山上雾气蒙蒙，顿 觉人微微凉。我在路边看见了“藿香蓟”， 这是我们乡下随处可见的一种野花，我们 叫它“白花草”。全部茎枝淡红色，或上部 绿色。叶对生，有时上部互生，卵形或长圆 形。花序一小把一小把地在茎顶排成紧密 的伞房状。花序淡紫色或者白色，一心一 意坦坦荡荡童叟无欺热热辣辣地开放着， 十分好看。

路边还有一种叫“白背叶”的植物，叶 皱缩，边缘多内卷，完整叶片展平后呈圆卵 形。垂下来毛茸茸的东西我分不清是花还 是果，长得像毛毛虫。但是我知道它的花 语是“医术高明”。白背叶，我们叫“白木 叶”，小时候常见大人摘来捣碎敷在伤口上。

据说“白背叶”可治疗慢性肝炎，肝脾 肿大等疾病。这里还有一个故事：东汉末 年，瘟病四起，华佗收治了一位女病人。华 佗尽心治疗也不见好，反而越来越严重。 华佗没有办法，只好交代她回家准备后 事。没想到一年之后，华佗又碰见了她，见 她的病全好了。于是华佗就问她的病是谁 治好的，她说没有再去找其他的医生了，也 没有吃什么药。华佗就更是奇怪了：“没吃 药，这病怎么就能好了呢？”女病人说：“也 没有吃什么，这几年闹灾荒，我们就是上山 采白背叶当饭吃。”华佗恍然大悟，发现了 白背叶的药用价值。我们是不是该对这种 植物肃然起敬呢？

最让我觉得惊喜的是“厥菜”，这是我 从小就司空见惯的植物，蕨菜也叫拳头菜， 是一种野生蕨类植物蕨的嫩芽，可食用，清 炒起来嫩滑爽口、清香飘逸。因为这段时 间刚好在读《诗经》“陟彼南山，言采其蕨。 未见君子，忧心惙惙。”非常清晰地记得《诗 经名物图》里的蕨和这个是一模一样的。 《诗经》，我们这个民族最原始最质朴的文 字。细细读着里面的植物，连空气都带着 香草的味道，而此时真有一种与古人息息 相通之感。

于是我开始在山上寻找《诗经》中的植 物，那些我认得的不认得的，叫对了或者叫 错了名字的植物，兴奋得像个小孩。我一 边念“谁谓荼苦，其甘如荠”。一边轻轻嚼 一口“荼”到底有多苦；一边念“瞻彼淇奥， 绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如 磨”。一边对着成片的竹林惊叹；一边念 “葛之覃兮，施于中谷”。一边扯一根葛藤 缠缠绕绕……“我行其野，言采其蓫。”蓫又 是一种怎样的植物呢？原来就是我们常见 的商陆，细细碎碎的花，饱满油亮的果子。 生于野长于野，朝饮露水，夕餐月华。突然 之间有一种渴望安歇的愿望，安歇在最古老 的诗中；安歇在这虫鸣鸟叫的森林中；安歇 在悠悠草木香中……去体验生活之美之好。

生活因植物而增添了好多诗意。纳兰 容若随从康熙护驾期间，其妻子送来一封 信，只道“家里那棵我们一起种的海棠树， 开花了”。于是，他就懂了。

吴越王钱镠在杭州料理政事，一日走 出宫门，却见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃红 柳绿，万紫千红，想到去了郎碧娘家吴氏已 是多日不见，不免生出几分思念。回到宫 中，便提笔写上一封书信，虽则寥寥数语， 但却情真意切，细腻入微，其中有这么一 句：“陌上花开，可缓缓归矣。”九个字，平实 温馨，情愫尤重，让吴妃当即落下两行珠 泪。此事传开去，一时成为佳话。

还有那首朗朗上口的现代诗：“鸟儿出 山的时候，我以一片花瓣\放在它嘴里，告 诉那住在谷口的女郎\说山里的花开了”。

在岁月里，找到那个人，告诉对方：花 都开好了。多少深情款款尽在不言中。

此时，我置身在纯美的九连山深处，只 想告诉你，放下烟尘俗事，一起到这里探幽 揽胜，辨识草木，亦不失为一桩乐事。

愿你在草木之中喜乐如花。