有道是：冷在三九，热在三伏。这周一正是二十四节气中的大暑，大暑有三候：一候腐草为萤；二候土润溽暑； 三候大雨时行，其正值“三伏”，乃一年中气温最高时期。大暑天气有多热？金朝赵元有诗为证：“旱云飞火燎长 空，白日浑如坐甑中。”高温多与天旱如影随形，民间更有“五天不雨一小旱，十天不雨一大旱，一月不雨地冒烟”的 农谚之说。

一

“永日不可暮，炎蒸毒我肠。”看 偌大的槎城像烤炉，到处是白晃晃 的阳光。楼房、路面、车辆，似乎给 个烟头就能“嗤”的一声燃烧起来。

那么面对酷暑，古人如何过？ 《四时幽赏录》记载了唐代纳凉现 象:“ 长安人每至暑月，以锦结为凉 棚，设坐具为避暑会。”《东京梦华 录》亦载，北宋“都人最重三伏，盖 六月中别无时节，往往风亭水榭， 峻宇高楼，雪槛冰盘，浮瓜沉李，流 杯曲沼，苞鲊新荷，远迩笙歌，通夕 而罢”，意为三伏天日日是节日，人 们会在风亭水榭，或者峻宇高楼 中，享受着冰盘冷饮，品尝着冰凉 的水中浸泡的甜瓜、鲜李等瓜果， 斟酒传杯，欣赏着荷花游鱼，听着 忽远忽近的笙歌，常常通宵达旦。

二

炎炎夏日，何处觅清凉？遥想河 源三伏施茶旧俗，烈日当空，凉亭施 茶，多为伏茶，望文生义，就是三伏天 喝的茶，多由金银花、夏枯草、干草多 种草药煮成。过客进亭，舀起一碗喝 下，顿觉通体舒泰，再用衣袖抹抹嘴 角——微苦滑过舌尖之后，是沉沉的 香，那香结实悠长，就像一根细长、柔 韧的绳子，直把离人之心紧紧拴住， 又迈开步子匆匆赶路。

不羡鸳鸯不慕仙，卧水枕山此 中闲。笔者忆起昔年山居岁月，宿 在一山麓中土坯瓦房，多有一种天 然清凉之感。即便在一天中最热 之时，搬一把靠椅，坐在檐前庞大 阴影中，便觉无比惬意。能够锦上 添花的，是仿效陶渊明的做法，“泛 览周王传，流观山海图”，在丰厚的 历史和奇诡的想象中，思接千载， 视通万里，用来涤荡胸襟的烦躁和 智识的寡陋。

三

何以消暑？唐白居易有诗云： “何以消烦暑，端居一院中。眼前无 长物，窗下有清风。热散由心静，凉 生为室空。此时身由得，难更与人 同。”对酷暑，赵元也曾发出疑问“不 到广寒冰雪窟，扇头能有几多风？”然 想世居乡间的农人，一把葵扇，一句 “心静自然凉”，还不是照样把夏过。 只是如今的城市俨然一座“水 泥森林”，不再是“古树汾阴道”，加 之热浪滚滚，几成一座座热岛。置 身于城市中，站在喧嚣和车水马龙 的另一端，举目望之，绽放的霓虹 灯，妆扮绚丽多彩，熙熙攘攘、车水 马龙，人来人往、比肩继踵，却抹不 去那浮躁与不安的心态。看那步 伐匆匆，脸上早已挂满倦意，想必 心灵更已沾满尘埃，这物欲横流的 社会教会了人们太多实际，强予了 人们太多烦嚣……

“心静自然凉”，一句如此朴素自 然的话语已在人们记忆中褪色，在意 识中匿迹，蜗居城市里的人，早就忘 了“心静自然凉“是怎样的一种心境？

四

那么，走出蜗居已久的都市现 代冷气居室吧，带着家人朋友，寻 一寻那流水绿荫，走一走那田野古 道，满目的自然绿会让你发觉，夏 日的天地原来也可以这样惬意，人 生还有忘却了的另类的风景。心 若在，梦就在。心有自然，则处处 是自然。“心静自然凉”不应是一份 奢侈，更不会是一种过时。因为除 了商场、都市，我们仍还真实的生 活在自然中。

熬过苦夏，便是清秋。炎炎夏 日已然来到，那满地金黄的银杏叶 还会远吗？当学白翁，沏一壶淡 茶，过数家炊烟，逢渔樵闲话。恰 是那潺潺流水，更添那傍荫瞧瓜。 田畴秋熟，目送归鸿，笑拈花。此 一生足矣！

张 涛