今年春节，和平县彭寨镇九子堂村民过 了一个热闹的年。大年初一，九子堂舞狮队在 彭寨镇府大门前余坪进行了精彩的舞狮表演， “林家打”（林家拳）的第六代武师林树泮等人 也在现场武术献艺，招招逼人，拳拳带风，赢得 满堂彩。昨日，林树泮说，久负盛名的九子堂 “林家打”已被列为第七批市级非物质文化遗 产代表性项目名录，应该好好传承，绝不能让 祖辈的心血在他们这一代人手上断掉。

图为“林家打”第六代武师林树泮在表演武术。

久负盛名“林家打”

据和平县文化馆提供的资料显示，“林家 打”亦称林家拳，清乾隆年间，和平县安坳九 子堂有一位17 岁的林廷膽，前往江西、湖南等 地谋生，在江西结识了一位少林弟子并拜其 为师，多年后他学成整套少林功夫（含舞狮、 武术、锣鼓），成为林家拳的第一代武师。回 家传其子林儒卓、林儒振，后来他们成为林家 拳的第二代武师。少林武术从此进入和平县 安坳九子堂，但林廷膽学到的功夫只在其本 家族内传授。

过了几十年时间，为了对付外族人对九 子堂族人的侵犯，也为了族人的安全，林廷膽 家族的后人，第三代武师林狗日、林石兰等， 在十八世纪四十年代才决定在九子堂村内公 开传授武术，村内学徒林西钦等成为林家拳 的第四代武师，由此“林家打”（林家拳）在九 子堂基本形成。

由三种艺术组成

“林家打”除了以防身健体武术形式存在 外，还会组成舞狮团以舞狮表演、武术表演和 配以锣鼓表演的方式展示。每年从大年初二 开始舞狮团外出表演到二月初二结束。林家 武术在学习和传授过程中，三种技能是同时 学习和传授的。所以，“林家打”是由武术、舞 狮、锣鼓组成。

二十世纪八十年代后，九子堂林树泮、林 国强、林明亮、林树妙、林亚建、林明声、林顶 考、林树民、林志强、林树妥等人，开始学习林 家武术，接受老一辈悉心指点，练就扎实基本 功，把九子堂的“林家打”全部舞狮、武术和锣 鼓继承了下来，成为“林家打”的第六代武 师。另外，“林家打”外传弟子叶石松在河源 市区开馆授徒。粮溪大埔围“林家打”弟子黄 立端、黄春根、黄荣烧等连续三年在广东省武 术大赛获得金奖，并多次回九子堂拜师恩。

全村皆武风靡一时

以前在九子堂村，家家户户皆习林家拳， 由此村里一句土话流传至今，“书要读，打要 练，老婆不娶好随便”。林树泮说，其父林建 立原是村里有名的武师，专以教“打”为生，曾 多次到东源船塘、龙川等地授拳教徒，走到哪 里教拳到哪里。

受父辈影响，林建立也自幼爱习武，1978 年，年仅14 周岁的他参加了和平县首届武术 汇演，当年就在和平县文化馆门前的灯光球 场表演。1980 年，他还参加了九子小学的少 年舞狮队，队伍有10 个人，其中男女学生各一 半，教头就是当年九子小学校长林春汤。

父子两代为“武”痴

说起林春汤，九子堂村无人不知，无人不 晓，认为“林家打”能通过文字传承就当归功 于他。林春汤自幼习武，16 岁起参加革命加 入游击队，1949 年建国后又在和平四联中学 读书，毕业后在九子小学、二六小学教书，后 任九子小学校长。他一生酷爱“林家打”，76 岁还能把狮头舞得呼呼生风，也喜欢收集“林 家打”历史、拳谱、林家锣鼓谱等资料。在此 之前，“林家打”多是师徒间口头传授。

为了传承，林春汤开始用文字和图形把 “林家打”的招式一一记录下来，先后整理的 有拳、棍、刀术等。目前整理出来的林家武术 拳术有《单人拳》《五口拳》《五口上架拳》《全 上架拳》《关公脱靴》《六肘长征》（《四勾六 肘》）《老式上架》；棍术则有《三步挑》《三步 倒》；刀术有《单刀术》《双刀术》。另外，他还 整理了林家武术的《钯头术》和《铳针术》。

林春汤去世时，把这项未竟的工作交给 了同在教育战线工作的儿子林树妥。林树 妥是从2012 年起开始在村里收集资料，查祖 谱，考究每一代的“林家打”传承人的轶事， 历时6 年光阴他颇有所获。如“林家打”第 二代武师林儒卓曾在江西开馆授徒，其子 长大后孤身一人去寻父。谁料拳脚无眼， 林儒卓失手打死其子，悔恨一生。据林树妥 查阅族谱，林儒卓确有其人，然族谱并无其 后代的相关记载，如今九子堂村还有“打死 打绝”之说法，以警示每一位武者。

本报记者 张涛