■蓝秀静

虽是深秋，黄龙岩畲族旅游风景区内，游人依然如织。

领略了粤东最大熔洞炫目迷人的幻境后，从洞口出来，看着玻璃桥上的拥挤人群，你突然有些许莫名的烦闷。

你不由得想找一个幽静的去处，哪怕是像柳宗元的笔下《小石潭记》中那样“不知名”的景致，一个不必奢华但饶有韵味的地方。此刻，你似乎顿悟刘禹锡“山不在高、有仙则名”的另一深层含义了。

这时，如果你有幸遇到一个热情的畲乡本地人，询问一个幽静的去处时，十有八九，他会告诉你——“去汶水塘啊”！

“哪个汶水塘”？

“就是漳溪乡中联村捕鱼节的那个汶水塘啊”！

此刻，也许你又会恍然大悟：“啊！那个我知道，就是很多人，很热闹的那个，可是，我想寻一个地方静静……”

他会对你说：现在的汶水塘，就很安静。

你依言去了，于是，你真的就发现了一个不错的景致。

是的，汶水塘的出名，正是始于中联捕鱼节。自2006年中联村修整汶水塘，改革了捕鱼节，把原来每年年初二的捕鱼时间改为年初三，在外出乡贤和各个部门的关心下，它就变得非常热闹了。每年春节的大年初三，这个占地不足二十亩的池塘，围满的不仅仅有畲乡人民，而且还有许多外地赶来的游客，他们来共赴一场捕鱼的盛宴。其盛况之大，每每吸引各大媒体甚至是中央电视台的青睐，一时传为佳话。

而年初三以外的汶水塘呢？倒没多少人去关注了。

汶水塘的历史，远比捕鱼节要久远得多。据住在汶水塘附近的老人说，他们都姓周，据说是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖周敦颐的后裔，汶水塘不远处建的一处“濂溪书院”（周敦颐号濂溪先生）就是很好的佐证。书院大门的对联曰：“濂水婺江涵圣泽，溪蘩沚藻荐宗功”，横批“濂溪源远”。意为他们在明末年间从江西迁徙到此处时，看见此处泉眼众多，水量充足，遂依塘而居。

正如濂溪先生所说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……”

这，也正是我眼中的汶水塘。看吧，站在汶水塘边，那波光粼粼的水面，宛如一面绿到近乎透明的镜子，你的心里忽然一下子平静了下来，瞬间忘记了不断飞驰的车流和熙熙攘攘的人群。

池塘两边的垂柳，随着掠过的秋风轻轻摇摆，水面也泛起阵阵涟渏。突然“哗啦”一声，你注意不远处有一尾鱼儿正跃出水面，看来，水这么清冽，连鱼儿都跳得格外欢快。从池塘西边那棵百年槟榔树上，又传来几声啾啾的鸟鸣，给寂静的环境平添了几许幽深的意味。

绕塘前行，你会觅见翻涌的泉眼，泉底清澈可见，还可以看到泉底的水草，伴着“咕咚咕咚”冒出的涌泉微微晃动。塘里，有几十处趵突蒸腾、如万颗珍珠往上翻涌的泉眼，所以汶水塘又有一个雅号——喷泉湖。

正是这个貌不惊人的泉眼，供应着附近大部分人们的饮用和担负着附近几个村农田灌溉的作用。

汶水塘，就像一个与世无争的隐士，洁身自好；又像一个守护神，庇护着它的子民。

站在泉眼边北眺，不经意间，远处层峦叠嶂就映入了你的眼帘。那座最高的山，便是附近有名的东桃嶂，在山的西面，有历史悠久的瑞云寺……

除了北面宽阔的广场，汶水塘其余三面被高高低低的树木和竹林环绕着，很好地隔断了外界尘世的喧嚣。如果不是东边延伸过来的一条混凝土铺设而成的水泥路暗示了现代交通的便捷，你几乎就要把这当成某种意义上的世外桃源了。

汶水塘不大，但人们早已依赖了它的存在。早晨，天还未亮，池塘北面空旷开阔的广场就不断有人跑步、散步，伴着初升的太阳一起呼吸新鲜的空气；傍晚，下班或收工的人们面朝池塘一起翩跹起舞，孩子们或跳，或唱，玩得不愿回家，直到大人催促再三，才恋恋不舍地离去。

于我，汶水塘更是一个释放情绪的好地方，心情好时，去逛几圈，仿佛和一个朋友分享了自己的幸福；心情不好时，就静静地伫立水边，摸摸那棵百年的老树，看看老槟榔树的倒影，坏心情就仿佛远处的群山，慢慢消逝在夜色里……

正如濂溪先生后人诗云：“圣道曾闻叹老仙，方塘从此涌源泉。冽将地下千泓水，荫润人间万顷田。无价鱼虾堪举网，有情岁月好摇船。囊金欲买西湖棹，与客同游镜里天。”

所以，如果来到漳溪畲族乡，请别忘记，来汶水塘逛逛。