90多年前，“布衣元帅”徐向前率工农红军第四师（简称“红四师”）饮马东江，转战海陆丰，受到河源数千人民夹道欢迎。1927年12月18日，红四师离开花县东进，经从化、良口、吕田、龙门，后途经白芒坑绕道河源回龙、蓝口，经康禾南下入紫金，1928年1月5日抵达海丰与红二师会师。期间，红四师曾在东江边蓝口咸水塘、康禾若坝休整数日，受到河源人民的热情接待和支援，极大鼓舞了士气。如今，在蓝口咸水塘、康禾若坝村一带，红四师曾经居住过的围龙屋等旧址，仍然悄然“述说”着当年红四师艰苦卓绝的转战历史。

为深入推进乡村振兴战略，我市正积极建设“沿东江画廊示范带”，将依托东江生态优势，对沿江乡村的空间形态、产业布局、生态保护、基础设施、公共服务、建设项目等进行全面提升改善，以“农业+”串联沿江旅游资源，打造以“生态画廊文化”为主题的都市休闲美丽乡村示范带。河源红色历史文化研究会相关人士认为，挖掘这段红色历史，有着极其重要的意义，尤其是通过“红+绿+古”“三色”融合，对我市“沿东江画廊示范带”建设以及正在规划建设的华南东江红色文旅产业带将起到积极的推动作用。

红四师曾经宿营过若坝村。

“秤磅船”助部队过东江

1927年12月13日，广州起义失败后，参加起义的国民革命军第四军教导团、警卫团和黄埔军校特务营等保存下来的主力正规军余部共1200多人，在12月17日成立了红四师。20日后，红四师经龙门平陵（白芒坑）休整，再沿古驿道进入河源县（今东源县）境内。

1927年12月下旬，红四师抵达河源回龙、南湖斗后，在双江镇的黄沙塘驻扎下来，向当地群众宣传共产党领导的军队是为穷人打天下的，让人民坐江山的革命道理。后红四师经灯塔尖峰山脉，到达蓝口咸水塘。这是红军进入蓝口后遇到的第一座客家围屋，部队领导看到此地视野开阔，围屋前余坪较宽敞，并且地势易守难攻，加上当地百姓热情好客，便做出在此休整留宿的决定。部队领导还邀约咸水塘张氏家族德高望重的张其昌、张前昌、张定昌等座谈交流，向广大村民宣传红军的革命方针和宗旨，提出了休整留宿和准备过东江的计划。

咸水塘张氏家族听到红军的这些想法和计划后，马上分头行动，首先就是联系榄子坝（今榄子围）的张氏家族，张心谷、张集福、张马安等德高望重老人听后表示完全支持。因此，蓝口镇咸水塘、榄子坝便成了红四师1000多人修整和留宿的驻扎地。两地的张氏宗族积极组织群众为红军准备住宿的用品、食用的肉菜、渡江的工具，担负了红军留宿的安全保护工作，还为红军继续前行送去稻米、花生、米酒等农家产品。休整后，红四师全体指战员乘坐蓝口人民提供的“秤磅船”安然渡过了东江，抵达康禾。

以客家最高礼遇待红军

康禾是山区小镇，四面环山，是中国共产党的主要活动地区。1922年，在共产党员钟子怀的组织领导下，当地成立了曲龙党支部，又成立了苏维埃农会组织，有会员300多人，革命口号“打倒土豪劣绅，铲除贪官污吏，废除苛捐杂税，大家过好日子”已是深入人心。作为康禾镇的中心地带，若坝村民风淳朴，群众基础良好。曲龙党支部积极与红四师取得联系，选择了松埔为红四师宿营地。若坝籍共产党员曾火康、曾亚宪、曾亚佛等迅速发动群众捐粮捐物，在村民并不宽裕的情况下，仍然筹集有粮食20余担，生猪、鸡、鸭以及蔬菜等2000余斤，确保了红四师战士的生活补给。松埔农民还以客家人的最高礼遇迎接了远道而来的红四师。儒林第人缪谭兴把自己家养来过年的仅一头生猪献给了红四师战士；四角楼人张桂大娘把筹备儿子结婚的棉被拿来给战士们防寒，并组织妇女为战士们洗衣、做饭，缝补衣服。

红四师师部驻扎在缪氏公祠、郁公祠，红四师三个团分别驻扎在儒林第、上新屋、四角楼、松树墩等客家民居。据中共党史出版社出版的《中国共产党河源县地方史》的原文记载：“康禾农民在地下党员的组织发动下，帮助部队筹备粮，解决部队给养的困难”。据中共党史出版社出版的《红色东源》的原文记载：“康禾的农民在党员的串连带动下，献出粮食、猪肉和鸡鸭等慰劳部队指战员。”

“红+绿+古”“三色”融出好风景

河源红色历史文化研究会相关人士认为，通过“红+绿+古”“三色”融合，可以推进我市华南东江红色文旅产业带规划建设，将华南东江和谈旧址、鹤塘江边战斗遗址、大人岭战役遗址等红色遗址连片集中打造，实现红色研学、农事体验、精品民宿的有机结合。

以康禾镇为例，该镇拥有省级自然生态保护区，生态环境得天独厚，早在2017年就被认定为“广东省森林小镇”。近年来，康禾镇通过大力发展文旅产业、推进碧道工程建设，使“美丽风景”变身“美丽经济”，全面开启乡村振兴新篇章。康禾镇还在文旅康养资源挖掘上下功夫，主动整合优质旅游资源，规划好“红”“古”“绿”精品旅游线路，全力融入市域旅游体系，加强与“双区”、周边地区旅游合作，发挥好旅游带动群众增收、提高城市知名度的作用。

本报记者 张涛