“归”了吗？好像还停留在那梦境中？——绿色的山峦，清澈的小溪，竹篱笆的菜园，嬉戏的孩童，割谷的阿娘、打禾的阿叔、驱牛的阿爷，还有摇着尾巴叫着“旺财、旺财”的阿黄……这是国庆节东源上莞百坝村委会邀众乡贤回乡一聚的场景，细细读来，那浓浓的乡愁令人嘘唏不已。

一

何时思乡情最重，必属佳节。 10 月1 日国庆节，举国同庆；2 日重阳节，举家团聚。说到重阳，当然离不开乡愁，最有名的当属唐代王维的名句“ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这道出了多少异乡漂泊游子的心声，也正是这首诗，“九月九”成了名符其实的中国情结。重阳好风日，手把古诗书，重温名诗，那悠悠乡愁，横跨千年时空，扑面而来，直达心灵最深处。今朝菊花插满头，何日才是归期？重重关山难越，乡音谁人传递？悠悠乡愁缕缕，更欲寄往何处？

乡愁何以如此牵动人们的心，在于对家的情感慰藉和传统给予的精神寄托。乡愁的魔力何在？就在于即便你远离故土，在这样特定的日子里，也会感觉到心底那抹不去的眷恋。梁实秋曾说，一个人远离家乡，无论是由于任何缘故，日久必有一股乡愁，一定能体会到庚子山所谓“舟楫路穷，星汉非乘槎可上，风飚道阻，蓬莱无可到之期”之感。

二

古有云：父母在，不远游。若非万不得已，古人是决不会离家漂泊，然一旦离开，则数不尽的离愁别恨，溢满了诗词文章。如“举头望明月，低头思故乡”，将乡愁情结融入一轮明月。再如“心逐南云逝，形随北雁来，故乡篱下菊，今日几花开？”，篱笆旁的秋菊，今儿开了几朵。还有 “君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”，有友自家乡来，啥事不问，单问寒梅。故乡亲朋故旧、山川景物、风土人情，固然值得怀念，然引起亲切怀念之情的，能寄托乡愁的往往是一些看来很平常的很细心的情事。

这绮窗寒梅便是个例。它可能伴着“我”度过了整个少年时代。 “我”绮窗读书时，一抬头就能看见它，每年看着它含苞、开花、结子、成长，那上面刻下了“我”少年时代的一道道年轮。这寒梅已被思乡之情所浸染，成了思乡的一种寄托。

斗转星移，沧海桑田，重阳时节，重返故土，那山、那水、那人，还在吗？曾经令无数人着迷的桑基鱼塘、岭南水乡还那么令人神往吗？那“旺财、旺财”声是否犹在耳畔，那清澈的小溪是否依旧，那割禾打谷的阿娘是否已白发苍苍，那驱牛下田的阿爷是否尚在人世？

三

乡愁，永远是一缕美好的情愫。然一缕乡愁，不应只是在梦里。而今多数人提及乡愁，除了与农村生活有着千丝万缕联系外，多数是长居闹市向往农村田园生活的一种情感表达。如今现实是，每每在乡愁中泪沾巾的我们，是否真正了解当下的农村？那些被思念的乡里乡亲是怎样生活的？是否想过自己能为农村做些什么有益的事情？还有，那桥、那水、那园、那树，那割不断的一抹抹“乡愁”如何与我们的时代、与我们的城市共生共荣呢？如何在钢筋水泥的 “城市”中为子孙后代传承老祖宗留下的人文藏宝？如何让城市的新容新貌兼具时代特色与历史生命？这些都应该是我们思考的东西。

当乡愁越来越多地被提及，我们不应把这种美好的心愿只挂在嘴边，停留在梦里，是不是应该做些什么。只有望得见山，看得见水，才能找回失落的“乡愁”，才能记得住“乡愁”。一缕乡愁，让人终生依恋。记得住乡愁，才能记得回家的路。落叶归根，终究还是要回去的。但愿，人人都有乡愁可寄，人人都有乡愁可依，人人都记得住回乡的路。