《李尔王》是莎士比亚的四大悲剧之一，里面的故事大 家并不陌生，说的是一位年迈的国王给三个女儿分配国土 的时候，把三个女儿和群臣都召集到议事殿上，他希望女儿 们能当着众臣讲几句他爱听的话，说到底也就是表个态，表 明各自忠孝的心迹而已。大女儿高纳里尔非常伶俐，她对 父王说：父亲，我对您的爱不是语言所能表达的，我爱您胜 过自己的眼睛……二女儿里根更加乖巧, 她夸张地宣称，她 跟姐姐具有一样的品质, 她对父亲的爱超过了自己的生命， 世上一切快乐都比不上自己爱父亲，陪伴父亲所带来的快 乐。轮到小女儿时，考狄利娅只是实打实地说，她会尽女儿 的本分去爱父王。父王听后有些不悦，他追问道，女儿的本 分是什么？考狄利娅接着回答，本分就是女儿孝顺父亲的 责任和义务，她除了爱父王，还会分一些爱给未来的夫婿和 儿女。平心而论，这句话一点也没说错，理应得到父王的 理解和赞许。但事情的结果却大大出乎意料，父王震怒 了，李尔王平日里对小女儿十分宠爱，一直视作掌上明珠， 今天的表态让他颇感气愤，他要收回平均分配土地的决 定，逐将国土一分为二，只给大女儿和二女儿，小女儿一寸 土地也没分到。

没想到，过了不久,失去了权利和土地的李尔王很快遭 到了大女儿、二女儿的轮番驱赶和虐待，面对两个如此反骨 的女儿，李尔王精神上饱受打击，开始失常并且疯癫。而受 尽屈辱远嫁国外且没有得到一寸土地的小女儿闻讯后悲痛 万分，带兵前来拯救父亲。当她千里迢迢回来看到可怜兮 兮的父亲时，问了一句：“父亲，您还认识我吗？”这是一句非 常深刻且耐人寻味的潜台词。当考狄利娅为救父王遭到了 残害，疯狂的李尔王抱着小女儿的尸体呼天抢地：“哀号吧， 我要用我的哭声震撼苍穹!”此处是这出戏的高潮部分，看 到此时，读者观众都基本可以领略到剧情的主题思想：人不 要净听好话恭维话，听不进真话，一个不辨忠奸的国王最终 害人也害己，李尔王的故事已说明了一切。

但评论家在分析剧本时，却认为莎士比亚犯了逻辑性 的低级错误。理由是，一、李尔王看着自己的女儿长大，谁 奸谁忠，性格差异心中有数，不至于凭着一句说话如此厚 此薄彼，这不符合客观情理；二、朝廷的大臣们对李尔王的 横蛮决定曾出面劝诫和阻止，并陈述原委，李尔王坚持一 意孤行，一个君王阅人无数，李尔王不是昏君，居然看错了 朝夕相处的女儿，这不太可能；再说土地不是分给异姓和 别国，只给自己的亲生女儿，哪怕是少一点，偏袒一点，也 不可能一点不给小女儿，此与现实伦理有出入。

我总觉得有些评论家不但善于鸡蛋里挑骨头, 还擅长 节外生枝，无中生有。 想想，一位世界公认的戏剧大师，一 个如此伟大的艺术家，他在剧情铺排构思时怎么会犯这种 常识性的低级错误？我认同余秋雨先生的观点：“莎士比亚 不小心把全世界的朝廷悖论都囊括在里边了。”他说：“我读 一位欧洲导演对李尔王的阐述，才明白发掘这种潜藏的内 涵是高层艺术的一种默契，简单说来，在分国土那天，李尔 王心里清楚，大女儿二女儿讲的是假话，小女儿讲的是真 话，但是他还是明确地褒奖了虚假，严惩了其实。”

这正是莎士比亚的精妙之处和良苦用心。在中国古代 封建朝廷上，皇帝怂恿奸臣虐杀忠臣的时候，他心里也是有 数的，奸臣说的是假话，忠臣说的是真话。但皇帝为什么要 杀忠臣呢？因为处于君临万方的极权之下，真实和真诚对 他无用，他真正需要的是权威、是脸面，是一种言不由衷的 欢呼，是一种歌功颂德的安慰。岳飞率岳家军与金兵浴血 搏杀，十余年勇往直前，战功卓著，日月可鉴。高宗真相信 秦桧说岳飞“坐观胜负”？ 深层的原由是因为此时的高宗 不想主战只想议和，哪怕他明知秦桧说的是假话，此时此刻 却迎合了他的意图，精忠报国主战抗金的岳飞便再没有活 下去的理由和意义了。反观《李尔王》的剧情，那天在朝廷 上，大女儿、二女儿的表态符合了他的这种需要，而小女儿 虽然讲的是真话，而且忠实而孝顺，却忽视了他的这种需 要，于是悲剧便产生了。

莎士比亚的伟大正在于此。那一句“父亲，您还认识 我吗？”“认识”两字包含着古今中外多少绝望的呼唤和 警醒的内涵！