■邓远行

客家民居因地形、地势的不同以 及不同的地区，不同历史时期，呈现 多姿多彩的形式：其外型有圆形的、 方形的、半月形的、椭圆形的、四角形 的、八角形的等建筑形式，其中最典 型、最著名的是为数众多的、各式各 样的土楼和围龙屋。它与北京四合 院、陕西窑洞、云南“一颗印”、广西 “干阑式”等一同被称为中国五大传 统民居建筑，是中国传统民居中的一 枝奇葩。

与其他民居相比，客家民居的显 著特点是：聚族而居，规模宏大，气势 雄伟，风格独特，功能齐全，封闭性 强。整座房屋的布局，蕴涵着中国传 统礼制和伦理观念。一座土楼或围 屋就是一个家族；几代人共居一屋， 少则居住三四百人，多则达一千人以 上。屋内分别建有至少几十间，多则 几百间的房间，厨房、大小厅堂及水 井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设 施及防御盗贼、水灾、火灾的安全设 施，一应俱全。形成一个自给自足、 自得其乐的社会小群体。

福建土楼和广东客家围龙屋则 是客家民居的典范。在客家民居中， 它现存数量最多，分布范围最广，建 筑特色最明显。

福建客家土楼，以福建龙岩永定 土楼最为著名。它以历史悠久、风格 独特，规模宏大、结构精巧、功能齐 全、内涵丰富而闻名于世。在中国传 统民居建筑中独树一帜，被誉为“东 方文明的一颗璀灿明珠”。

据有关资料介绍，龙岩地区的土 楼，分方形和圆形两种。其中圆楼 360 座，方楼4000 多座。2008 年7 月6 日，以永定土楼为主的福建土楼 在加拿大魁北克城举行的第32 届世 界遗产大会上，被正式列入《世界遗 产名录》。

广东客家围龙屋主要分布于粤 东、粤北、东江流域的惠州、河源和环 绕珠江口的深圳、香港等地。

围龙屋大都依地势建在山的斜 坡上，正面望去，恰似一把龙椅，周围 的围屋形成龙椅的圆形椅背，中间正 屋就是椅座，而围屋和正屋之间的半 圆形空地就是那龙椅上的小靠垫 了。所以这种房屋也就被形象地称 为“围龙屋”。

围龙屋不论大小，大门前必有一 块禾坪和一个半月形池塘。禾坪用 于晒谷、乘凉和其他活动，池塘则具 有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。大 门之内，分上中下三个大厅，左右分 两厢或四厢，俗称横屋，一直向后延 伸，在左右横屋的尽头，筑起围墙形 的房屋把正屋包围起来，小的十几 间，大的二十几间。

据有关专家考察研究认为：围龙 屋的屋村形式，明显带有古代中原贵 族大院形式的遗制，布局十分讲究。 鸟瞰围龙屋，池塘、禾坪和围龙屋恰 好组成一个以南北子午线为中轴，左 右对称的“太极圈”。正面看去，围屋 占据最高点，其次是上堂、中堂、下堂 依次排列，每层坐高平均相差15—— 20 厘米，以对称式庭院房屋形式，向 前后左右重叠排列，构成全组的核 心。正堂处于正中，一般由年长或辈 份最高的人来居住。这也正体现了 中国自古崇尚中庸的文化色彩。

客家土楼和围龙屋是客家传统 文化精华的集中体现，是对中原传统 建筑文化的继承和发展，也是中国乡 村建筑的奇葩。