核心提示

      5月6日，立夏刚过。河源市龟峰公园内，十几个工匠顶着烈日在一堆石料上轻轻敲打，“叮叮叮……”一雕一琢，平整的花岗岩上就逐渐显出一些粗犷质朴的图案。
      “它将是世界上最长的雕塑群。”站在碎石料上，李廷贵满身都是白色石屑，但他环视工场时，却显得踌躇满志。从河源龙“元元”的诞生到“恐龙梦幻世界”主题雕塑群选址在市恐龙博物馆旁，一个孕育了近4年的“蛋文化”即将出土，作为主创人员和项目负责人，他为之兴奋、激动不已，“它是会唱歌的精美石头，是一颗想象的种子！”
      “恐龙梦幻世界”雕塑群以河源龙“元元”为主人公，共12个章节，13组雕塑，跨度达780米，主体长308米，最大高度4.2米。建成后，它将打造为一个恐龙文化少儿想象基地，而作为世界上最长的雕塑群，将申报吉尼斯世界纪录。

工匠们在认真打制这座“会唱歌的恐龙艺术屏风”。

河源龙“元元”。

会唱歌的恐龙艺术屏风”效果图。

故事·讲述“元元”寻母记

      早在2005年，“恐龙梦幻世界”雕塑群的艺术创作就已见雏形，深圳大学美术系副教授李廷贵是其主创人员。他说，第一次走进河源市博物馆，看到那么多恐龙蛋化石时，都不敢想象这是真的，激动得他双腿发抖。几千万年前的生命痕迹如此真实而丰富地摆放在柜台上，这些冰冷石头中蕴藏着怎样的生命密码？李廷贵浮想联翩，决意用艺术创作开启想象大门，将这些化石转化为“蛋文化”。
      于是，2007年，河源有了自己的恐龙宝宝——元元，以它为主人公的“恐龙梦幻世界”主题雕塑群的建设也提上了日程。
      该雕塑群共12个章节，采用章回体小说的手法，讲述了距今6500万年前的白垩纪，河源龙“元元”从诞生、长大，到历经无数艰险而志向弥坚的寻母故事。故事中，“元元”不畏坎坷，从五大洲到四大洋，从热带丛林到极地冰川，在对真、善、美的孜孜追求中，体现出诚信、智慧、勇敢、仁义的高尚品质。
      最初，雕塑群计划安置在新丰江畔的亲水步道斜坡上，与地貌、江水、绿化带融为一体，但因故搁置。今年，市委市政府经过多次实地考察后，选址在新建的市恐龙博物馆重新建设这一“会唱歌的恐龙艺术屏风”。

创意·把想象还给孩子

      预计“恐龙梦幻世界”雕塑群将在明年5月底建成。届时，它将被打造成中国乃至世界上第一个“少儿想像力培育示范基地”。李廷贵说，这个项目的灵魂就是“把想象还给孩子。”
      恐龙文化的内核和特质是想象和梦幻。李廷贵说，孩子是世界的未来，在他们的心理上都存在一个幻想空间，需要一个能帮助他们幻想的“活”载体。“恐龙梦幻世界”12个章节展示了一系列独特、有趣、新颖的原创想象梦幻故事，并融入了大量河源本土文化元素，让人在好奇心和求知欲的驱使下进行惊险刺激的奇妙之旅，同时受到教育和感化。
      想像力是创新能力的本源和前提。“恐龙梦幻世界”给5岁至12岁的儿童提供一个激发想象的空间和氛围，吸引少年儿童在家长陪伴下来此观赏、旅游和想象。李廷贵认为，一旦恐龙文化产业链形成，脑思维的高端教育基地形成，极有可能引发河源恐龙文化旅游和思维教育消费的巨大品牌效应。

目的·带动恐龙文化产业开发

      在全国18个“恐龙之乡”和各类卡通形象中，“元元”是河源“土生土长”的，它的形象是世界唯一的。而以“元元”为主人公的“恐龙梦幻世界”主题故事既可以单独成章，又可派生更多故事，有产业链延伸价值。
      按照李廷贵的设想，“恐龙梦幻世界”建成后，将出版相关儿童读物、举办国际少儿想像力绘画大赛、建设“恐龙梦幻世界”主题网站 、开发主题动漫和雕塑群的相关产品、举办两年一届的国际恐龙狂欢节等。他说，该项目具有强大的辐射力，到时可以利用这个原创载体，开发出系列恐龙文化产品，形成恐龙大文化产业。
      其实，我市恐龙大文化产业已经启动：一期以“元元”为主打的文化旅游产品已问世，一部长篇报告文学《龙殇》初稿已经完成，一部52集动漫电视连续剧《小巨龙元元》已在制作中，一个面向世界的恐龙文化网站正在筹建……

工艺·每个工匠都是雕刻大师

      在雕刻现场，记者看到，被切割成方形的红色花岗岩堆满了工地，伴随着“嗡嗡”的切割声，工匠们戴着口罩，在飞扬的石屑中一丝不苟地敲打、雕刻着。一些打制好的石刻已拼装成形，上面的恐龙图案粗犷厚重，“元元”的神态或天真、或威武，极具艺术感染力。
      “我们有23个工匠，每个人都有不少于20年的雕刻经验。”现场的负责人之一刘郁彬说：“他们都是雕刻大师。”据介绍，这些工匠都来自五华县的河东镇和双华镇，这两地的工匠雕刻手艺十分精湛。
      雕塑群选取的材料为“永定红”花岗岩，它用于雕刻往往能产生出刀斧般的锐利与粗犷的艺术效果，但因为质地硬，雕刻难度大，需要高手来“捉刀”。更重要的是，刘郁彬说，“恐龙梦幻世界”是艺术品而非工艺品，如果仅仅照着图纸分毫不差地模拟打制，肯定是失败的，达不到激发观赏者想像力的艺术效果。这就需要工匠们有自己的创作风格，要在图纸的基础上进行再创作，给冰冷的花岗岩注入生命。
      为此，李廷贵等人去了福建、广东各地，一个镇一个镇地寻访，才最终在五华县的雕刻名乡找到了这些民间艺术大师。