舞香火龙是一项民间活动，也是客家传统文化的重要部分。然而，在如今加速城镇化的浪潮中，传统村落逐渐在现 代文明的扩张中消失，传统文化也面临着后继无人的困境。如何让更多优秀的传统文化坚守、传承下来，成为了众多关 心文化传承保护的人努力的方向。今天，我们来谈谈传承。

一、

想必这几天，大家在微信朋友圈 都会陆陆续续看到关于舞香火龙活动 内容的发布。在漆黑的夜空下，点点 火光闪耀，映射出人们幸福的笑脸，让 人仿佛能分享到他们的喜悦，感受到 这项传统文化的魅力。几年前，笔者 曾有幸跟朋友回乡下参观过一次舞香 火龙的活动。

虽然舞香火龙的活动在晚上，但准 备工作并不是晚上开始，往往是当天下 午就要开始扎龙了。香火龙的龙形是 由木架做成的，然后在木架上缠绕上稻 草，再将香火插在稻草上，顾名思义称 之为“香火龙”。

等到晚上鞭炮声响起时，许多村民 就会手持火把，跟随香火龙绕着村里村 道走，祈求新的一年风调雨顺、人丁兴 旺。当时，朋友的邻居在前一年里添 了丁，按规矩是要迎香火龙，并上前插 香火。当香火龙还未到他家时，家里 的老老小小都站在门口翘首以待，盼 望着香火龙早点到来。有些小孩子等 不及了，就会跑到远处较高的地方，踮 起脚去看火光到哪了。等看到火光越 来越靠近时，大家都会高兴地喊道： “来了来了！”等着龙一来，添丁的邻居 立刻燃放起鞭炮烟花，迎接龙的到 来。“龙”也会在他家门前摇头摆尾，舞 动起来。等到上完香后，香火龙就朝 着下一家前进了。当晚，香火龙在村 间飞舞翻滚，场面异常壮观，长长的追 龙队伍，在夜幕中看去好像一条火龙 蜿蜒腾飞，栩栩如生。

二、

在中国民间从来就有着龙凤呈祥 之说，龙意味着吉祥，火昭示着兴旺，舞 动浑身插满香火的龙，更表现出人们期 盼兴盛的美好愿望。虽然每个村舞香 火龙的日子不太一样，但基本都在春节 至元宵期间的某一个晚上，是群众自发 的广场表演活动。然而，如今，并不是 每一个村都会举行舞香火龙活动，而且 活动表演的规模与热闹程度都不如从 前了。同事“洛洛”是连平人，她看到这 些舞香火龙的相片，就有些遗憾地说： “我们村好久没舞香火龙了。”

是因为价钱太贵了，成本太高了？ 不，不是的。“舞香火龙花费不贵，村里面 大家都会凑一些，也会有一些小红包，大 家都愿意给这个钱。但是，就是没有人 牵头组织。”究其原因，主要是没有人。 做每一样事的时候，都需要一个充 当“主心骨”的人物，他负责牵头组织舞 香火龙。然而，这个人是“空缺”的。同 时，舞动龙身也需要伙伴，但这也凑不 齐人。青壮年大多都忙着外出打工，挣 钱养家，回来的也因为假期不长，都用 于走亲访友，联络感情了。没有时间、 没有人，导致舞香火龙舞不起来了，也 让春节这个传统的节日里缺少了一丝 节日的气氛，让人觉得冷清了许多。

三、

这两天在豆瓣上看到一篇文章，讲 的是老裁缝后继无人，品质过硬的香港 裁缝业濒临衰落。文中指出，当前，香港 现有的老裁缝们或许是最后一批裁缝， 数年的训练、辛苦的工作、较低的收入等 原因，都让年轻人远离了这个行业。

没有人去继承，这怕是当前非物质 文化遗产保护者，以及那些已流传多年 的手艺人最头痛的问题。这些文化及 技艺会不会就此消失了，成为了这些人 萦绕在心头，驱之不去的担忧。笔者认 为，此时政府就需要出面，做这个引导 者。困守一方已不适应当前的发展，唯 有走出去方能传承下来。政府需要加 大资金投入，积极引导传统文化与市场 经济制度相适应，培养能够传承传统文 化的人和民间团体。同时，针对当前的 发展状况，由各地因地制宜制定详细的 计划，提供场地，确定人群，定期组织传 承人开展传承、授徒、培训、交流活动， 让更多的人了解、接受，并乐于去学。