佛系，这应该是今年年尾最热的词语了，三天两头出现在热搜以及大家的口中。众人，特别是90 后，极为推崇 这种“佛系”的生活方式，佛系员工、佛系公司、佛系乘客、佛系外卖等等，迅速蔓延到各个领域和职业，更是成了90 后自嘲的生活方式。大家定义的所谓“佛系青年”是：不争不抢、不哭不闹、不卑不亢、不悲不喜、一切随缘。

然而，与佛家真正的心如止水、无欲无求不同，这种所谓的“佛系”心态，更多的是一种逃避现实的行为。

回溯中国历史几千年的长河 里，赫赫有名且被我们熟知的佛 系男子，当属《西游记》里的唐 僧。《西游记》中的唐僧，原型是唐 朝的玄奘法师。玄奘为探究佛教 各派学说分歧，于唐贞观元年一 人西行五万里，历经艰辛到达印 度佛教中心那烂陀寺取真经，前 后十七年学遍当时的大小乘各种 学说，共带回佛舍利150 粒、佛像 7 尊、经论657 部，并长期从事翻 译佛经的工作。他是佛系男子， 身体力行宣扬佛法，为世间留下 宝贵的精神财富。

放眼世界，第一位佛系男子 应该是佛教的创始人释迦牟尼。 他在19 岁时，有感于人世生、老、 病、死等诸多苦恼，舍弃王族生 活，出家修行。31 岁时，他在菩提 树下大彻大悟，遂创立佛教，随即 在印度北部、中部恒河流域一带 传教，宣扬佛教众生平等普度众 生的思想。

无论是玄奘，还是释迦牟尼， 在他们这种佛系男子的身上，我们 更多的是看到一种为社会做奉献 的责任感。

现在走红于90 后之中的 “ 佛系”一词来源于日本。2014 年，日本某杂志介绍最近流行 的一种男性新品种——“ 佛系 男子”。他们外表看上去和普 通人一样，但内心往往具有以 下特点：自己的兴趣爱好永远 都放在第一位，所有的事情都 想按照自己喜欢的方式和节奏 去做，总是嫌谈恋爱太麻烦，也 不想交什么女朋友，就单纯喜 欢自己一个人。

这种流行的“ 佛系男子”跟 历史意义上的“ 佛系男子”是大 大不同的。真正的佛系文化，倡 导的是“我不入地狱，谁入地狱” 的社会责任观，与现在盛传的 “不争不抢、不求输赢”是完全不 同的两回事。公司竞争太激烈 升迁无望，认真工作去竞岗还不 如索性按部就班完成任务；谈个 恋爱太麻烦，跑前跑后关心另一 个人太累了，索性自己一人单着 …… 如果说这样漫不经心的状 态就是“佛系”，我估计玄奘和释 迦牟尼会直接把持有这种观念 的弟子扫地出门吧。

之前有去本地某大学参加过 一次活动，在举手表决通过某一协 会管理办法环节，笔者留意了一 下，有相当多的学生不论同意还是 不同意都没举手。他们呆呆地坐 在凳子上，一副漠不关心的样子。 你是真的云淡风清、浑不在意？那 你何必来参会呢？举手表达自己 意愿都不愿意，也许你觉得你这一 票对于整个事件并不具有推动作 用，但试想，作为一个成年人，既然 决定了来参加会议，就必须认真对 待。如果直接不理会，这更多的是 一种逃避，不愿担责的表现。

挣扎在温饱线上的人是不会 “佛”的，他们要努力工作，才能得 到一个容身之所，养活自己和家 人；有追求的人是不会“佛”的，他 们要不断向前，才能越来越靠近心 中的理想，成就自己的人生，实现 自我价值。而所谓的不争不抢、 云淡风轻的“佛系”，其实是一种 对生活的迷茫，是一种对生活的 “妥协”。所以，不要再为“佛系青 年”的称号沾沾自喜，觉得是一种 新的身份象征。其实，恰恰是“佛 系青年”的自称，暴露了一个人颓 废、逃避的处世态度。醒醒吧，众 “佛系青年”！

刘曦