■谢雄鹰 著

第七章 两小无猜（四）

关于男孩、女孩问题，尚平地没有什么科学解释，更多的是从客观、直观方面考量。尚平地人认为，男人和女人的最大区别，是身形的区别，男人一般身材比较魁伟，女人一般身材比较苗条；其次是声音的区别，男人嗓音比较粗犷，女人嗓音比较尖利柔婉；第三是皮肤的区别，男人皮肤比较黝黑粗糙，女人皮肤比较白嫩细腻；第四是器质器官的区别，器质器官其实就是乳房，男的发育后不会明显长大，不产乳，没有哺育婴幼儿的功能，女的发育后会长大成球状，会衬托身形美感，展示性别美感，会产奶，具有哺乳婴幼儿的功能；第五是生殖器官的区别，男的露于体外，不具怀胎功能，女的隐藏体内，具有怀胎功能；第六是毛发的区别，男的不留辫子（当然旧时中国男人曾有留辫子的历史，如清朝）、不留长发、可留胡须，女的皆留长发、皆扎辫子、不留胡须；第七是衣着打扮的区别，男的一般衣着朴实、颜色稳重，女的一般衣着华丽、颜色鲜艳；第八是言谈举止的区别，男的一般举止动感较大，语言粗犷袒露，女的一般举止动感轻柔，语言温婉内敛；第九是性格特征的区别，男的一般性格外露豪放，处事果敢，女的一般性格内敛含蓄，处事柔柔寡断，不够果敢。这些区别，都不伤大雅，无碍大局，尚平地人都不会太过在意和计较，而必须在意和计较的是，中国是男权社会、父系氏族，更为残酷和要命的现实是，男女长成后，男的把女的娶过来，女的则必须嫁出去，后代的姓氏也从父不从母，男的地位大大得高于女的，表现出明显的社会不公。所以，从某种意义上说，或者是从社会的认识角度和评判角度上说，谢嘉生和谢红柳生的是男孩，是否会有一种荣耀和自豪的感觉？而谢明德和谢菊梅生的是女孩，是否会有一种吃亏赔本的感觉？

当然这是尚平地的社会普遍认识，而对于谢明德和谢嘉生夫妇来说，似乎目前还没有谁发现他们当中表现出来的某种优越或自卑，开心或郁闷，高调或压抑，相反，这两对夫妇表现出了前所未有的愉悦和高兴，鼓舞和开心！

首先，谢明德和谢菊梅虽然生的是女孩，但很漂亮，很可爱，皮肤白白净净，眼睛鲜明清亮，即使沉睡之后刚刚醒来，也同样神情焕发，光彩照人，眼睛水灵灵的，一点昏忳的感觉也没有！因此，一有空，谢明德就抱着他的女儿在随处转悠转悠，有人故意问他：“喂，男孩还是女孩？不是赔本的货吧？”他便说：“怎么是赔本的货？无价之宝啊，将来是我家的摇钱树呢！”人家又逗他：“怎么家伙没带齐啊？”他更是不以为然：“什么家伙没带齐？我家女儿是一时贪玩，丢了一件小玩意而已，算不得什么大不了的事啊！说白了，不就是一个零部件的差异？哪有什么大不了呀？”于是，说话的人就没有更多的话说，逗了几句就嘻嘻哈哈地走开了。

再说谢嘉生和谢红柳，生的虽然是男孩，但他们也觉得没什么好得意洋洋的。他们的心里都明白，这世界嘛，本来就是由男人和女人组成的，缺少任何一种性别都不行。这就说明，造物主既是公平的，也是英明的。所以，他们就觉得，生了男孩，不必得意洋洋；生了女孩，不必垂头丧气！

另外，这两家子曾经《约法三章》，正应了“若分别生的是一男一女，则结为夫妇”之心愿，此乃承前启后、接续前缘、光大后缘、亲上加亲、亲缘不断之美事也！

于是，这两家子就走在一起，商量孩子取名的事。

谢嘉生首先说：

“我想将孩子的名字起为谢继心，用意有二：按南迁尚平地谢氏世系字谱‘复呈延上浩，嘉继荣国朝’推算，我为南迁尚平地始祖复渊公之后之第十六代，属‘嘉’世辈，儿子为第十七代，属‘继’世辈。‘继’既有沿用世辈字谱‘继’世辈之意，又有‘继承’之意；‘心’则为‘心愿’之意。‘继心’组合取名，则有‘继承你我心愿’之意，不知你们意下如何？”听闻谢嘉生之言，谢明德也发表了他的看法：

“我觉得老老老老老老叔公的这个想法不赖，既有创意，也符合客观实际，是极意之意，完全符合我们心意，我赞成选用此名。那么，由此触类旁通，我亦有一个启发性的创意，即我们的女儿起名也借用这个方法予以命之。即我欲为女儿起名‘谢开花’。意欲何为？请听鄙人分解理喻一二。我们知道，复渊公南迁尚平地十代内，由于疲于安身立命，来不及考虑源流立志之类，故十代内未立世辈字谱，十一代后方立之世辈字谱。即‘复呈延上浩，嘉继荣国朝’十代后，接续的是‘文明开泰运，世德衍光昭’。由此可见，我属南迁尚平地始祖复渊公后之第二十二代，属‘明’世辈，女儿则为二十三代，属‘开’世辈。名中之‘开’，既有沿用世辈字谱‘开’世辈之意，又有‘开心’，‘喜悦’‘盛开’‘开放’之意；‘花’是美丽之物，取其名，则意为‘美丽’。‘开花’组合成名，则有‘心花怒放，美丽异常’之意。这既寄托了我们的美好愿望，又表达了我们赞美女儿美丽如花的心愿。两字组合，世辈镶嵌，时花并开，情景聚合，诗意相投，如此美妙，实乃绝配！只是人之想法，难于尽同，不知你们是否另有高见？”

谢明德老学究一般，说了一大通的话，融会贯通，振振有词，谢嘉生觉着理在话下，没有太多疵漏可供挑剔，于是就表明了支持的态度。

（未完待续……）