《紫金文史·永安诗录》出版发行

“文化紫金”再添“丁”

“烟浪几重，波浪几重，烟波浪里过秋 冬……”记者读着明朝解元钟丁先写的 《渔》，朗朗上口，通俗易记，堪称一首进行爱 国爱乡教育的好诗！这首诗已被收录在元 月9 日正式出版发行的《紫金文史·永安诗 录（紫金文史第21 辑）》中。据悉，这本由紫 金县政协文史委员会编辑的《紫金文史·永 安诗录》全书约38 万字，选录诗词2000 多 首，作者超过300 人，是由紫金县文化馆馆 长、紫金县政协委员黄海棠从其多年搜集的 各种古籍刊本、钞本等选录县宋、明、清朝和 民国时期具有较强思想性、艺术性的诗词作 品整理而成。

填补空白

据悉，《紫金文史·永安诗录》选录年代上 起宋朝，下至民国。选录的诗词一是紫金籍 （含外出）人士创作的；二是非紫金籍人士在 本县任职、生活期间创作的；三是非紫金籍人 士虽不在本县任职、生活，但其创作的诗词与 紫金风景、风俗及人事等有关联；四为遗存在 紫金地区的石刻、碑刻诗词。所选诗词，诗依 五言古风、七言古风、五言绝句、七言绝句、五 言律诗、七言律诗、五言排律、七言排律，词依 小令、中调、长调等顺序排列。

有道是，盛世编书，和世藏书，是中国优秀 的文化传统。因各种条件限制，建县已有四百 多年的紫金县之前尚未对历代先民的诗词作 品进行选编汇总，出版专集。虽然各种文学选 集和刊物有零星记载，但难以反映历代先民诗 词创作的整体水平。紫金县政协主席陈小杰 认为，编辑出版《永安诗录》，旨在填补此项空 白，展示紫金县的丰厚文化底蕴和客家文化魅 力，相信通过此书能比较全面系统地了解我县 历代先民诗词创作的整体水平，并从中获取有 用的信息甚至是教益，更好发挥文史资料“存 史、资政、团结、育人、交友”的积极作用，对做 好“文化建设”文章、深入挖掘紫金文化内涵、 厚植紫金文化根基，具有重要意义。

诗以言志

作为一部相对系统、详实的先民诗词作 品，《紫金文史·永安诗录》为紫金县进行爱国 爱乡教育提供了乡土教材，也为海外乡亲了 解故里、了解紫金提供信息。如“春野课耕须 早起，寒灯勤读合迟眠”，被后人誉为“客家胡 杨”的邓缵先就是在这样的环境中成长，其父 对其管教甚严，后拜当时的紫金名士蓝湘眉 为师，入读惠州丰湖书院。受到良好家风的 濡染，名师的悉心教导，邓缵先形成了博爱胸 襟，在世事沉浮面前始终坚守道德的高地，显 示出了敢于担当、当小官做大事的品质。47 岁时，他毅然离妻别子，应试出关为国效力，一 去就是18 年，直至为维护民族团结和领土完 整而捐躯新疆。他在赴疆途中看到浮尸遍地， 写下“迢迢骑马过长安，满目饥民不忍看。十 里路连千百家，一家号哭二三棺。犬衔骸骨肉 仍在，鸦啄骷髅血未干。寄语朝中诸辅首，石 人无泪也心酸”，对民不聊生的社会惨状发出 呐喊，体现了其忧国忧民，立志改善民生的情 怀。《紫金文史·永安诗录》还收录了邓缵先在 新疆阿克苏作的“马嘶三两声，柳外大河横。 渡远沙连岸，风寒水绕城。黑山看猎火，乌垒 问征程。冷月过前浦，凄凄笛韵清”，读来令人 肝肠欲断，一股思乡之情油然而生。

诗育后人

除《渔》外，《紫金文史·永安诗录》还收录 了钟丁先的《樵》《耕》《牧》《琴》《棋》《书》《画》 等。从诗中可看出，钟丁先有自己坚定的信 念，不求名利，少依赖他人，“得鱼沽酒歌沧 海”“那管流西，那管流东”的处世作风，在钟 氏后人中影响颇深。

据记载，钟丁先自幼聪颖，才思敏捷。6 岁时与群儿嬉戏，其兄（乳名山猴）出一联命 其对：“井龙化作蛇孵卵”（井龙是丁先乳名）， 丁先公反讥曰：“山猴笑看鹿衔花”。明朝崇 祯15 年（1642 年）丁先公中壬午科解元，次后 紫金县城楼才有资格开炮眼。过了两年他上 京考状元，考前他写下一首诗勉励自己：“鹿 鸣无份速归舟，劳碌江湖冷淡游，魁解让人知 此日，诗书苦我几春秋。名难成就心难慰，文 不惊人志不休，料想嫦娥终有约，三更灯火再 添油。”

本报记者 张涛 特约记者 黄从高